醜
【源】 ①当以谥为氏(60,62)。②或为丑门氏所改(60,62)。【布】大陆有此姓(91)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》注其源: ①“醜姓当以谥为氏”; ②“又,或为醜门氏所改。”
后汉有醜长。按: 古代丑、醜为二字、二姓。今醜简化为丑,故今之丑姓,或为醜姓所改。
【源】 ①当以谥为氏(60,62)。②或为丑门氏所改(60,62)。【布】大陆有此姓(91)。
罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏考略》注其源: ①“醜姓当以谥为氏”; ②“又,或为醜门氏所改。”
后汉有醜长。按: 古代丑、醜为二字、二姓。今醜简化为丑,故今之丑姓,或为醜姓所改。
辽代河名。亦称仆斡水,渤海时称忽汗水,皆同名异译。即今牡丹江。女真语音译,“仆燕”为“恶疮”之意。金昭祖完颜石鲁在统一女真族各部的过程中曾耀武于青岭(今张广才岭)、白山(今长白山),顺者抚之,逆者讨之
【介绍】:宋邵武人,字伯固。仁宗皇祐五年进士。为将作监丞。蔡確尝从其学赋,及为相,处厚通笺乞怜,確无汲引意。哲宗元祐中,確知安州,作《车盖亭诗》,为处厚所得,乃笺释奏上,诬其攻击太后,確遂遭贬逐。擢知
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
不分卷。清梁鸿翥(详见《春秋条辨》)撰。该书附在《春秋条辨》之后,分为人伦、政治、世运、天道四类。作者认为前人解《春秋》,失《春秋》之义者有二端:一为割裂之弊,二为面择之弊。该书意在分类为编,以阐明《
读音:Zhào【源】 战国时赵将军肁贾之后(7,9,12,17)。【变】 与肇同,亦作兆(7,21)。【望】 赵郡(17,418)。历史上罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载,归上声部。其注云: “
四卷。隋代释信行(540-594)撰。信行,俗姓王,魏郡(治所在今河南安阳市)人。三阶教的创立者。自小出家为僧,他执意刻求佛法,博涉经论,学而不厌。参佛尽礼尤为僧俗称道,每逢塔像必周行礼拜。后于相州法
汉.焦延寿《易林》卷三《履.节》:“汉车千秋一日九迁其官。”汉代车千秋在很短时间内被汉武帝多次提升职位,人称“一日九迁”。一日九迁,为极言誇张之义,非实指一天之内,九次晋升。后用为官职晋升极快的典故。
造化:命运、福气或掌管命运者。为一种风趣的说法。亦作“造物小儿”。出自唐杜审言之语。杜审言事迹参见“衙官屈宋”条。史载,杜审言病重时,宋之问、武平一等曾去问候,他风趣地说道:“实在让造化小儿害苦了,还
一卷。清耿文岱纂修。耿文岱曾任蠡县知县。康熙十九年(1680),直省修通志时,耿文岱任蠡县知县,逐集邑中耆硕,“广搜博稽”,纂录数十款,康熙十九年(1680)刻本,分为公署、城池、古迹、风俗、文庙、魁
官名。三国魏置,职掌同于镇东将军,历代皆不常置,唯资深者方得任。晋定为二品,禄赐同于特进。如开府,则位从公,假金章紫绶,升为一品。十六国前秦、后燕、北燕、北凉亦置。南朝宋为二品,南齐时位从公,开府仪同