鈕祜禄
读音：Nｉǔｈùｌù
【源】 清时满洲八旗姓。凡二十三派，出长白山、英额、安图瓜尔佳、瓦尔喀、倭赫法、扎库木、倭济、浑春、佛阿拉、辉发、三虎石、瓦色、郎佳谟克托哈达、德理倭赫、讷殷、黑林台、钮祜禄、哈达、沙晋倭赫、玛尔敦、陵和罗、巴尔达、嘉木湖等地(23，63，180，260)。钮祜禄之先在辽为敌烈氏，在金为女奚烈氏，在元为亦乞烈氏，至明、清改为钮祜禄氏(180)。【变】 后改为钮、郎二氏(180)。【人】 钮祜禄仁和，清满洲镶黄旗人，乾隆中官至英吉沙尔领队大臣(61)。
【源】 清时满洲八旗姓。凡二十三派，出长白山、英额、安图瓜尔佳、瓦尔喀、倭赫法、扎库木、倭济、浑春、佛阿拉、辉发、三虎石、瓦色、郎佳谟克托哈达、德理倭赫、讷殷、黑林台、钮祜禄、哈达、沙晋倭赫、玛尔敦、陵和罗、巴尔达、嘉木湖等地(23，63，180，260)。钮祜禄之先在辽为敌烈氏，在金为女奚烈氏，在元为亦乞烈氏，至明、清改为钮祜禄氏(180)。【变】 后改为钮、郎二氏(180)。【人】 钮祜禄仁和，清满洲镶黄旗人，乾隆中官至英吉沙尔领队大臣(61)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：孟郊《巫山曲》诗句。这两句诗描绘了巫山神女的动人形象。上句写神女出现时的轻盈迷朦，“艳姿”前着一“湿”字，突出了神女“旦为朝云，暮为行雨”(宋玉《高唐赋》)的特征。下句写神女离去后的黯淡景色
见“投下户”(1058页)、“头下军州”(631页)。
莆田(今属福建)人。天顺元年(1457)进士。官南京礼科给事中。偕王徽上言弹劾宦官牛玉，被贬为潼川判官，道卒。【介绍】：隋人。炀帝大业三年，为羽骑尉，与海师何蛮奉诏出使流求(今台湾)。
宋青州刺史文秀子。随父入魏。太和中起家奉朝请。后为冠军长史，战败当处死。孝文帝以其文秀子，特命免死，配作部终身。后获免，宣武帝时，卒于下邳太守。(，参见《北史》)
唐置，在今山西兴县东二十里交口村。《元和志》 卷 14 合河县： “蔚汾关在县东七十里。” 《方舆纪要》 卷40兴县： 蔚汾关 “盖以蔚汾水为名”。
1660—1730清江苏常熟人，字尊古，号闲浦、独往客，晚号净垢老人。临摹古人作品，咄咄逼真。山水受学于王原祁，兼得王翚笔意。平生好游览，所到之处，凡可入画者一一记之于画。论者云王石谷看尽古今名画，下
本楼烦乡，西汉景帝后元三年(前141)置县。即今山西朔州市东南八十里夏官城。属雁门郡。东汉为雁门郡治。建安中废。《太平寰宇记》朔州：“阴馆城，今名下馆城。”
官名。见“太仓署令丞”。
晋代石崇的小名。《晋书·石崇传》：“崇字季伦，生于青州，故小名齐奴。”罗虬《比红儿诗》之二：“齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。”王涣《惆怅十二首》之七：“齐奴不说平生事，忍看花枝谢玉楼。”