鉉
【源】 后世有铉氏,当因宋避玄字讳时,加金旁以别之。如句字加草为苟,加系为絇之类,见《姓氏寻源》(60,62,63)。【布】 江苏铜山、山东泰安(62)、东平、台湾高雄(68,261)、浙江诸暨(368)、河北卢龙(289)、安徽淮南(362)、吉林吉林、北京等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦载,其据《姓氏寻源》 注云: “后世有铉氏,当因宋讳玄字时加金旁以别之, 如 ‘句’ 加草为 ‘苟’, 加系为 ‘絇’ 之类。”
【源】 后世有铉氏,当因宋避玄字讳时,加金旁以别之。如句字加草为苟,加系为絇之类,见《姓氏寻源》(60,62,63)。【布】 江苏铜山、山东泰安(62)、东平、台湾高雄(68,261)、浙江诸暨(368)、河北卢龙(289)、安徽淮南(362)、吉林吉林、北京等地均有此姓。
现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《新编千家姓》收载; 《姓氏考略》亦载,其据《姓氏寻源》 注云: “后世有铉氏,当因宋讳玄字时加金旁以别之, 如 ‘句’ 加草为 ‘苟’, 加系为 ‘絇’ 之类。”
同“嵇侍中血”。唐杜甫《伤春》诗之四:“敢料安危体,犹多老大臣?岂无嵇绍血,沾洒属车尘。”【词语嵇绍血】 汉语词典:嵇绍血
北宋淳化五年(994)升金溪场置。治今江西金溪县。属抚州。元属抚州路,明清属抚州府。
东晋.慧远《沙门不敬王者论》:“请为论者验之以实,火之传于薪,犹神之传于形。火之传异薪,犹神之传异形。前薪非后薪,则知指穷之术妙。前形非后形,则悟情数之惑深。惑者见形朽于一生,便以为神情俱丧,犹睹火穷
【生卒】:995——1039字希深,富阳(今属浙江)人,原籍阳夏。举进士。历太常寺奉礼郎、知汝阴县,同判太常礼院等。仁宗即位,迁太常博士。除祠部员外郎、直集贤院,徙三司度支判官,擢知制诰,数论灾荒民困
宋州(治今河南商丘)人。少为朱温所娶,后梁建立,位至昭仪,受宠。后度为尼。(一,)
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者,它们大都直接取材于佛典,选择其中某段故事加以编排敷衍,或径取一段经文,或依据僧传故事,其目的都在于宣扬教义,阐明因果,故称此种文本为“缘起”(
源见“陈雷胶漆”。借指友情深挚。《品花宝鉴》一回:“这颜庄在日,与士燮……有雷 陈至契。”
读音:hàn【综】 清镶蓝旗蒙古马甲苏泰之妻为鄂汉氏(260)。又,镶白旗满洲幼丁苏鲁纳之妻为鄂海氏(260),〔鄂海〕似即鄂汉之异译。
意为“山地之王”。在今柬埔寨。公元1世纪建国。《三国志·吴书·吕岱传》:岱“又遣从事南宣国化, 暨徼外扶南、林邑、堂明诸王,各遣使奉贡”。至7世纪中叶, 为其属国真腊所并。