錫爾馨
读音：Xī'ěrxīn
【源】 ①元人姓(24)。②清满洲八旗姓。世居赫图阿拉(23，63，180，260)。【人】塔拉齐，锡尔馨氏，元人(24)。
历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》俱予收载。元代，为蒙古族姓氏，元有塔齐乐，即姓锡尔馨氏; 至清，或融为满族，世居赫图阿拉地方，乃满八旗姓氏之一。
【源】 ①元人姓(24)。②清满洲八旗姓。世居赫图阿拉(23，63，180，260)。【人】塔拉齐，锡尔馨氏，元人(24)。
历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》俱予收载。元代，为蒙古族姓氏，元有塔齐乐，即姓锡尔馨氏; 至清，或融为满族，世居赫图阿拉地方，乃满八旗姓氏之一。
【介绍】：宋临安钱塘人。宁宗朝画院待诏。工画道释鬼神。
三卷。唐裴庭裕(一作廷裕)撰。裴庭裕，字膺余，闻喜(今属山西省)人，属唐代名族东眷裴氏。唐昭宗时，裴庭裕为翰林学士、左散骑常侍。昭宗大顺二年(891年)二月，他奉诏修撰唐末三朝实录，在此期间，他就所见
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《礼记．儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”郑玄注：“席，犹铺陈也，铺陈往古尧舜之善道以待见问也。”后以“敷珍”谓陈设珍宝。比喻铺陈善道精义。晋潘岳《于贾谧坐讲汉书》诗：“笔下摛藻，席上敷珍。前疑既辨，旧
读音：yǐn wén【源】 春秋时叶国公子高之子尹文之后，见《路史》(60，62)。【人】 尹文子，战国齐宣王时人，即考成子从之学幻者(17，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。《姓
?—1219南宋人。初为兴元府(今陕西汉中)兵士。嘉定十二年(1219)，调戍关外，因官吏克扣军饷，与莫简率众反抗，以红巾裹头，号为“红巾队”。攻入利州(治今四川广元)，转战于阆、果、普诸州及遂宁等地
比喻舍高就低、弃明投暗，违反常情。《孟子．滕文公上》：“吾闻出于幽谷，迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。”连动 鸟离开高大树木飞进深暗山沟。语本《孟子·滕文公上》：“吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔
在今安徽和县东南二十五里。《宋史·虞允文传》：南宋绍兴三十一年(1161)，败金人于采石矶，知其必至，“部分诸将，分海舟缒上流，别遣兵截杨林口”。即此。
《后汉书．五行志》：“献帝（汉献帝刘协）践祚（即位）之初，京都童谣曰：‘千里草，何青青。十日卜，不得生。’”“千里草”为董，“十日卜”为卓。童谣的意思是说，董卓残暴，不得人心，必将失败被处死。宋．辛弃
元代蒙古宫廷乐器。亦作兴龙笙。犹今之风琴。《元史·礼乐志》及陶宗仪《南村辍耕录》等均有记载。元世祖中统年间(1260—1264)，西域回回进献一笙，但有声无律。后由元廷玉宸乐院判官郑秀“考音律，分定清