錫理
【综】 宋时勃泥国王姓锡理氏,见《宋濂集》(60)。
历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》 收载,其据《宋濂集》注云: “宋勃泥国王姓锡理氏。”(按:疑“勃泥国”乃“勃海国”之误; 勃海,或作“渤海”,五代时为辽所灭。则“锡理”,当与“锡里”同。)
宋代有锡理麻喏。
【综】 宋时勃泥国王姓锡理氏,见《宋濂集》(60)。
历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》 收载,其据《宋濂集》注云: “宋勃泥国王姓锡理氏。”(按:疑“勃泥国”乃“勃海国”之误; 勃海,或作“渤海”,五代时为辽所灭。则“锡理”,当与“锡里”同。)
宋代有锡理麻喏。
在今福建福州市北郊屏山南麓。北宋乾德二年(964),吴越国王钱氏尚割据福州,其臣下鲍脩让为郡守,在此建寺。初名越山吉祥禅寺。明正统间改名华林寺。原有殿、法堂、环峰亭、绝学寮等,均废毁,现仅存大雄宝殿,
【生卒】:926——1010字直道,齐州(今山东济南)人。举进士,调安阳主簿。开宝中,迁国子监丞、知戎州,改著作佐郎。太平兴国中,改殿中丞,通判棣、深二州,迁国子博士,授膳部员外郎,充江南转运副使。真
二卷。清梁兰漪撰。梁兰漪,生卒年不详,字素涵,号蓉溪,江苏江都人,太守汪剑谭母。此书前有钱大昕所作序言,书后附有汪佩珩《桐华吟馆诗存》。此书刊于光绪二十一年(1895)。
【介绍】:明江西德化人,字道亭,号庐岳。劳钺族子。嘉靖三十五年进士。万历间,以右副都御史巡抚福建。承张居正旨,罗织刑部侍郎洪朝选罪,下狱,虐死。居正死后,以贪虐被削籍戍边。有《诗林伐柯》、《皇明宪章类
【介绍】:白居易《欲与元八卜邻先有是赠》尾联。二句谓(作邻居后)何止我们一辈子经常能见面,而且子孙后代也可永远隔墙作邻居。沈德潜评曰:“两家意语语夹写,一步深是一步。”(《唐诗别裁集》卷一五)
【介绍】:见长孙贞隐。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
唐渤海国置,为铁州治。治所在今吉林敦化市西南马号乡。《新唐书·渤海传》:“俗所贵者……位城之铁。”辽废。古县名。渤海国置,治今吉林省敦化市西南马号村。为铁州治。辽废。
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法,强调王者言行要得当,“设未得其当,虽十易之不为病
明末,秦淮河畔的妓女,节日用盒子盛以各种海味相赛并宴会,称“盒子会”。清代孔尚任《桃花扇.访翠》:“〔生〕是了,今日清明佳节,故此皆去赴会,但不知怎么叫做盒子会。〔丑〕赴会之日,各携一副盒儿,都是鲜物