鑰
读音：Yàｏ／Yaw, Yau
【源】 见《姓苑》(15，21，62)。
【源】 见《姓苑》(15，21，62)。
南朝陈将亡时，后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至，恐夫妻分离，日后难以聚合，乃将铜镜破为两半，各执其一，后果遇兵乱失散，然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合
即“江南清吏司”。
官名。西魏、北周冬官府司皮下大夫履工中士佐官，正一命。
源见“商鞅徙木”。指令出必行、取信于民的行为。唐刘禹锡《答饶州元使君书》：“徙木之信必行，则民不惑，此政之先也。”
读音：gān zhuāng甘昭公子成公，世官王所，有甘光氏、甘庄氏。(见《路史》)
1625—1682明末清初江南宜兴(今属江苏)人，字其年，号迦陵。康熙十八年(1679)举博学鸿儒，授翰林院检讨，预修《明史》。工诗及骈散文，尤长于词。曾与朱彝尊合刊词稿，并称“朱陈”。词作多至一千八
官名。元置，为云需总管府的主官，见“云需总管府”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。夏官府军司马中大夫属官，正一命。隋文帝开皇元年(581)罢。职掌参见“军司马上士”。
《尚书．牧誓》：“古人有言曰：牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索（索，尽）。”牝鸡司晨，指母鸡打鸣报晓。雄鸡报晓是为常理常态；而牝鸡司晨则是有悖常规的怪异现象，古人认为是不祥之兆。故旧时常用以比喻女人当政乱
今台湾台北市的原始名称。又作大嘉腊、大加蚋、大佳腊。系土著平埔族语汉译，意即平坦浸水之地。大致相当今台北市大部及内湖区平原地带。清康熙四十七年(1708)，泉州人陈赖章率众始屯垦于此。