【源】 清蒙古八旗姓。世居锡喇塔拉(一作西拉塔拉)(23，63，260)。原为元时部落名，即阿速部，以部为氏，清时改为阿苏特氏(23)。【变】 清镶白旗蒙古护军扎尔布之妻为阿苏忒氏，镶黄旗蒙古马甲巴达尔那之妻为阿楚特氏(260)，〔阿苏忒〕、〔阿楚特〕等似均为阿苏特之异译。【人】 阿苏特德格，清蒙古镶红旗人，以功累迁荆州左翼副都统(61)。
历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之《氏族略》俱收载。本为阿苏国，以国为氏;入元而为部，则以部为氏。《元史》之阿尔斯兰·哈葛斯等人，均为阿苏特氏;至清，则为蒙八旗姓氏之一，世居锡喇、塔拉地方，嘉庆时荆州左翼副都统德格，即姓此氏。
【生卒】：1396—1474【介绍】：明苏州府吴县人，字用嘉，号鹿冠道人。博综古今，为文和平醇实，诗尤沉着古雅。知府况钟两度推荐，均固辞不出。工书画，尤善写层峦迭嶂，师法董源，秀润可观。晚年家居东原，
即今黑龙江省肇东市东南五站镇。民国汤尔和译《黑龙江》肇州：有“五站(扎拉木台)。清末《黑龙江全界地图》：呼兰县西南有扎拉木。
辽官名。契丹语音译，意为“首长”、“长官”。《辽史·国语解》称“达剌干，县官也，后升副使。”实际，部、县皆设之。会同元年(938)十一月辽太宗改置官制，只将部的达剌干升为副使，县达剌干则改称马步。这一
商周时契刻在龟甲兽骨上的文字。商代甲骨文主要出土在殷墟(今河南安阳小屯村一带)，是商代后期遗物。其中绝大多数是占卜记录，称甲骨卜辞，非占卜的记事刻辞为数较少。因出土于殷墟，又称殷墟文字、殷墟书契、殷墟
徽宗女。靖康二年(1127)，从徽宗钦宗北行。
指掌管选任官吏的官署或官员，一般指吏部尚书或选曹尚书之职。《三国志·吴书·薛综传》：“赤乌三年，徙选曹尚书。五年，为太子少傅，领选职如故。”
即“中日图们江中韩界务条款”。
【生卒】：?—917【介绍】：五代时僧，名契此。住奉化岳林寺。形貌猥琐，额蹙腹皤，出语无状。常以杖荷一布袋尽实供身之具。言人祸福往往应验。后梁末帝贞明中卒。宋徽宗崇宁中赐号定应大师。
源见“博浪飞椎”。泛指帮助抗暴复仇的贤者。北周庾信《拟咏怀》之十三：“惜无万金产，东求沧海君。”【词语沧海君】 汉语词典：沧海君
【介绍】：元回鹘人，居江西，字世德。兄弟五人，皆第进士。列篪由翰林待制擢潮州达鲁花赤。顺帝至正中，授河南路经历，红巾军来攻，城陷，投井死。