頗超
【源】 拓拔部八姓中有颇超氏,见《魏书》(60,62)。又,唐时党项以姓别部有颇超氏(7,24,60)。
历史上少数民族姓氏。《续通志·氏族略》 收载。其源不一: ①或出自鲜卑族之拓拔部。《姓氏考略》据《魏书》注云: “拓拔八姓有颇超氏。”②或出自羌族之党项人。《续通志·氏族略》注引 《新唐书·党项传》云: “党项以姓别为部,故有细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、米禽氏、拓拔氏。”
【源】 拓拔部八姓中有颇超氏,见《魏书》(60,62)。又,唐时党项以姓别部有颇超氏(7,24,60)。
历史上少数民族姓氏。《续通志·氏族略》 收载。其源不一: ①或出自鲜卑族之拓拔部。《姓氏考略》据《魏书》注云: “拓拔八姓有颇超氏。”②或出自羌族之党项人。《续通志·氏族略》注引 《新唐书·党项传》云: “党项以姓别为部,故有细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野辞氏、房当氏、米禽氏、拓拔氏。”
在今湖北京山县西南。《左传》: 定公四年(前506),吴伐楚,“左司马戍及息而还,败吴师于雍澨”。即此。
官名。西魏恭帝三年(556)置,北周沿置。秋官府田正下大夫属官,正二命。下设弭妖下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。
清代荫叙制度之一。顺治三年(1646)定制,官员为王事而亡,依应升品级赠衔并荫一子入监读书。康熙十八年(1679)定,殉难官依本衔荫子,不依赠衔。雍正十二年(1734)定,官员因公差而死,依应升品级荫
同“乘杯”。唐徐浩《宝林寺作》诗:“永愿依胜侣,清江乘度杯。”
宋理学家提倡的道德修养的方法。源出《易·说卦》:“穷理尽性以至于命。”意谓“穷极万物深妙之理,究尽生灵所秉之性”(唐孔颖达疏),以卜知命之短长、吉凶。北宋张载主张以“穷理为先”,认为穷极万物之理,才能
《晋书.良吏传.邓攸传》:邓攸治关,“在郡刑政清明,百姓欢悦,为中兴良守。后称疾去职。……百姓数千人留牵攸船,不得进。攸乃小停,夜中发去。吴人歌之曰:‘紞如打五鼓,鸡鸣天欲曙。邓侯拖不留,谢令推不去。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
见“佟佳江”(1095页)。
见“恰克拉”(1725页)。
谓人生短促,像一场梦。语出宋.苏轼《念奴娇.赤壁怀古》:“人生如梦,一樽还酹江月。”《老残游记续集.自序》:“人生如梦耳,人生果如梦乎?”郭沫若《人力以上》:“啊,‘人生如梦’,这虽是极古老的常谈,但