頤
读音：Yí
【源】 见《姓苑》(21，24)。汉时苦县有颐乡(故城在今河南鹿邑南)，以地为氏，见《史记·灌婴传注》(60，62)。【布】北京顺义有此姓。【人】颐炅，隋时象川(四川雅安)人，学于郑译(21，24，62)。
现行较罕见姓氏。今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县、山西之太原等地有分布。汉族、蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注引《史记·灌婴传·注》云： “以乡为氏。汉时苦县(按：其地当在今河南鹿邑县东)有颐乡。”
隋代有颐煚，象川人，与兄灵同学於郑铎。
【源】 见《姓苑》(21，24)。汉时苦县有颐乡(故城在今河南鹿邑南)，以地为氏，见《史记·灌婴传注》(60，62)。【布】北京顺义有此姓。【人】颐炅，隋时象川(四川雅安)人，学于郑译(21，24，62)。
现行较罕见姓氏。今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县、山西之太原等地有分布。汉族、蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注引《史记·灌婴传·注》云： “以乡为氏。汉时苦县(按：其地当在今河南鹿邑县东)有颐乡。”
隋代有颐煚，象川人，与兄灵同学於郑铎。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
学校名。清光绪二十九年(1903)由英籍犹太人嘉道理(EllisKadoorie)创办于上海。以培养中英文翻译人才为宗旨。设中文、英文两部。1912年改校名为工部局立育才公学，英人陶伟(Dowie)、
【生卒】：?—871【介绍】：唐时渤海国王。大彝震弟。彝震卒，虔晃嗣立。次年改元，年号不详。在位十四年，数遣使聘于日本。
杨时冒雪恭候老师程颐事。杨时(1053－1135年)，南剑州将乐(今属福建)人，字中立，世称龟山先生。宋神宗熙宁九年(1076年)中进士第。当时，河南的程颢(hào皓)与其弟颐在神宗熙宁、元丰年间讲孔
常乐子。东魏时，位至征西将军，封繁昌男。
【介绍】：东汉广州人，字伯直。徙居苍梧。性孝。任秭归令，闻母病，解印绶去。母卒，居丧尽礼。太尉马日殚嘉其孝行，辟太尉诸曹掾。时彭城相左尚以贪赃获罪，诸掾属案治，逾年不结。及盛复考，至狱，晓以大义，尚感
即今江西宜丰县西长堘港。《清一统志·瑞州府》：芳塘江“在新昌县(故治在今宜丰县西四十里)。源出黄蘗山。又有长神江，在县西七十里，东流合焉。由杨木港口入蜀水”。
即“宋剔成君”。
【生卒】：797—875【介绍】：唐僧。宣城人，字申之。俗姓陈。年二十往福州兜率戒坛受具足戒。后游长安，受三学大德，益广见闻。武宗会昌中废教，畅上表论谏，并撰《历代帝王录》。奏上弗听。宣宗大中中入内讲
【介绍】：张籍作。诗中描写一贫妇的不幸遭遇：租赋多而输纳不足，夫死儿在狱，大旱无收成，而县官只管催收军粮，不顾百姓死活。深刻地揭露了统治者的残暴无情。诗中“山头鹿”乃用《诗经》起兴之法，古风盎然。