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现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载。未详其源,亦不见载於古籍。
现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载。未详其源,亦不见载於古籍。
源见“梅妻鹤子”。指隐逸生活。潘世谟《题哲夫画涂中野屋图》诗:“噫吁嚱!蕲王驴,林逋鹤,斯事如今成寂寞。”
【生卒】:722—793【介绍】:唐僧。河南洛阳人,俗姓高。年二十八,投师习学,住洛阳同德寺。精律典,复归信禅宗,从荷泽神会付授心印。后志历四方,周游天下名山。德宗时,将精简僧尼,无名上表直谏,事遂止
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
即今广西防城港市西南东兴镇。《清一统志·廉州府》:东兴街“在钦州西南二百余里,近交趾界。本朝乾隆四年移龙门协右营守备防守,八年复移州判驻此”。即今广西壮族自治区东兴市。清乾隆四年(1739年)移龙门协
又名曹滴洞蛮夷长官司。土司名。长官杨姓,洪武初,由本司副长官升授,后废。永乐元年(1403)复置。清康熙二十三年(1684)废。治今贵州从江县西北,管顺寨、大榕等九十一寨。居民有侗族、苗族。
明清地方各道主官统称。亦称道台、观察。明制,布政、按察二司因辖区广大,由布政使之佐官左、右参政、参议分理各道钱谷、称为分守道,由按察使之佐官副使、佥事分理各道刑名,称为分巡道。此即道员称谓之始。清乾隆
在今泰国曼谷湾西北之叻丕一带。《旧唐书·南蛮列传》: “堕和罗国,南与盘盘,北与迦罗舍佛、东与真腊接,西邻大海。” 元汪大渊 《岛夷志略》 作罗卫。
一名霍山、霍太山。即今山西霍州市东南太岳山。为汾河与沁河、浊漳河分水岭。《尚书·禹贡》:“壶口雷首,至于太岳。”
傈僳语音译,意为“魂”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。认为人体与魂相依相伴,并受其主宰;一旦魂离人体,须请※“尼扒”或※“尼古扒”(均为巫师)进行“招魂”,让其复归人体,否则便会体弱、生病,甚至死亡;人
清宣统元年(1909)清政府学部颁布《简易识字学塾章程》,饬令全国各地开办。山东、河南、贵州等省先后设立。该学塾专为年长失学及贫寒子弟无力就学者而设,其课程专教部颁《简易识字课本》、《国民必读课本》,