鶴
读音：Hè
【源】 元时金人完颜鹤寿，异名鹤寿，其后以鹤为氏(15，21，60，62)。【布】 安徽淮南有此姓(362)。
现行较罕见姓氏。今山西之大同、忻州等地有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》 亦收载。其注引《姓氏寻源》云：“今之鹤姓，出於元鹤寿之后。”(按：鹤寿，当为金人，有二： 一为完颜·鹤寿，皇族; 一为纥石烈·鹤寿。鹤氏出自女真族之完颜氏。完颜·鹤寿，本名吾都不，五院部人，其后或以名为氏，遂为鹤氏。)
【源】 元时金人完颜鹤寿，异名鹤寿，其后以鹤为氏(15，21，60，62)。【布】 安徽淮南有此姓(362)。
现行较罕见姓氏。今山西之大同、忻州等地有分布。汉族姓氏。《姓氏考略》 亦收载。其注引《姓氏寻源》云：“今之鹤姓，出於元鹤寿之后。”(按：鹤寿，当为金人，有二： 一为完颜·鹤寿，皇族; 一为纥石烈·鹤寿。鹤氏出自女真族之完颜氏。完颜·鹤寿，本名吾都不，五院部人，其后或以名为氏，遂为鹤氏。)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《书．益稷》：“娶于涂山，辛壬癸甲。”孔传：“〔夏禹〕辛日娶妻，至于甲日，复往治水，不以私害公。”后因以“辛壬癸甲”谓一心为公，不计私人利益。清邹容《涂山》诗：“辛壬癸甲今何有？且向东门牵黄狗。”并列
中国古代征用民户运输漕粮之制度。宋代以前，解运漕粮一般用民户。元代始行规模较大的军运。明代浙江、湖广、江西等地税粮，除存留及运南京者外，余皆由民户自备船只，运赴北京、通州、河西务等处入仓。初与军运并行
十卷。《二刻》。二卷。《遗文》，一卷。清张符骧(1663－1727)撰。张符骧字良御，号海房。海陵(今江苏泰州)人，康熙进士。官庶吉士，太史。学识渊博，对诗学功力尤深。生平笃信程朱学说。著有《依归草》
同“大树将军”。《旧五代史．李茂贞传》：“〔茂贞〕御军整众，都无纪律，当食则造庖厨，往往席地而坐，内外持管钥者，亦呼为司空太保，与夫细柳、大树之威名，盖相远矣。”【词语大树】 汉语词典：大树
汉朝官吏升迁制度·即官吏以累计功绩取得升迁的资格。《汉书·周仁传》： “景帝为太子时，为舍人，积功迁至太中大夫”。
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市旧城康乐街南。蒙古语名“塔布·斯普尔罕”，即五塔寺。清雍正五年(1727)，崇福寺(小召)喇嘛阳察察尔济呼毕勒罕任呼和浩特副札萨克喇嘛时，年班赴京，奏请建立此寺。十年(17
【介绍】：见许敬宗。
天文仪器名。用来测量星、月的影长，以推算其离地球距离或地平高度的案几，长六尺，宽二尺，高四尺。几中央开一条长四尺、宽二寸的狭缝;缝两边刻有尺寸。观测时，窥几顺着圭表的圭面南北方向置放;人在案几下面移动
源见“邹缨齐紫”。谓上有所好，下必甚焉。唐李华《杂诗》之二：“齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。”