东都苑
即唐禁苑。又称神都苑。在今河南洛阳市西。范围较隋缩小。唐韦述《两京新记》说：东都苑“周围一百二十六里，东面七十里，南面三十九里，西面五十里，北面二十四里。”《旧唐书·地理志》 载：“禁苑，在都城之西。东抵宫城，西临九曲，北背邙阜，南临飞仙。苑城东面十七里，南面三十九里，西面五十里，北面二十里。苑内离宫、亭、观一十四所。”在这两书记载中，当以《旧唐书》之说确切，清人徐松《唐两京城坊考》有考证。
即唐禁苑。又称神都苑。在今河南洛阳市西。范围较隋缩小。唐韦述《两京新记》说：东都苑“周围一百二十六里，东面七十里，南面三十九里，西面五十里，北面二十四里。”《旧唐书·地理志》 载：“禁苑，在都城之西。东抵宫城，西临九曲，北背邙阜，南临飞仙。苑城东面十七里，南面三十九里，西面五十里，北面二十里。苑内离宫、亭、观一十四所。”在这两书记载中，当以《旧唐书》之说确切，清人徐松《唐两京城坊考》有考证。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今辽宁丹东市东北。明天启元年(1621)，毛文龙袭安奠，入镇江城，即此。
明末清初方以智用语。意指哲学。源出《易·系辞上》：“惟深也，故能通天下之志;惟几也，故能成天下之务。”《物理小识·自序》：“寂感之蕴，深究其所自来，是曰通几。”提出“寓通几于质测”即寓哲学于科学之意。
二卷。南宋周密撰。周密生平事迹详见《齐东野语》。此书主要采录唐宋诸人所记登涉之胜与旷达之语，汇为一编。书中所记皆节录原文，并注明所取之书于其下。体例略仿《世说新语》而稍有变更。可资参考。今有《榕园丛书
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．礼乐志》：“帝又好羯鼓，而宁王善吹横笛，达官大臣慕之，皆喜言音律。”宋代乐史《杨太真外传》：“时新丰进女伶谢阿蛮，善舞。上与妃子锺念，因而受焉。就按于清元小殿，宁王吹笛，上羯
见“斡赤斤”(2425页)。
不事奉王侯，乐意做自己愿做的事，以保持自身品德的高尚。语出《易．蛊》：“不事王侯，高尚其事。”晋．葛洪《抱朴子．嘉遁》：“是以高尚其事，不仕王侯，存夫爻象，匹夫所执，延州守节，圣人许焉。”也单引 ①
东晋侨置，为秦郡治。治所在今江苏六合县西北。南齐属齐郡。后废。
一译满苏尔。蒙古族。博尔济吉特氏。察合台后王吐鲁番苏勒坦阿哈木特长子。世居新疆吐鲁番。初隶准噶尔部策妄阿拉布坦。康熙五十九年(1720)，因向清军献马驼，获罪于准部贵族，被拘禁于喀喇沙尔(今新疆焉耆)
即“太子左卫率”、“太子右卫率”、“太子前卫率”、“太子后卫率”的合称。