中会寺
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳：中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记：“襄平南千山之上， 自唐敕建古刹有五， 中会居其中。”寺内原存有明万历八年(1580)重修碑等明清碑刻十一方，现存二方。寺内建筑分正殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳：中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记：“襄平南千山之上， 自唐敕建古刹有五， 中会居其中。”寺内原存有明万历八年(1580)重修碑等明清碑刻十一方，现存二方。寺内建筑分正殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
485—532北魏宗室。字君立，或曰秀和。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘孙，咸阳王禧子。仕魏为宗正卿。史称其善吐纳，兼有将略。梁天监八年(509)，投奔梁，封魏郡王，改邺王，食邑2千户，拜散骑常侍
书名。明张瀚撰。八卷。瀚字子文，浙江仁和(今杭州)人，嘉靖进士，官至吏部尚书。晚年家居时著述此书。载录平生见闻，于明代政治、经济、风俗，如北虏南倭之扰，矿监税使之弊，各地手工业、商业之发展，人民生活之
《后汉书．逸民传．严光传》：“（严光）乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。”唐．李贤注引顾野王《舆地志》：“七里濑在东阳江下，与严陵濑相接，有严山。”七里滩又名七里濑、严陵濑、子陵滩，地在今浙江省桐
一百三十一卷。清王念孙、王引之撰。王念孙生平在《广雅疏证》中、王引之生平在《经义述闻》都已著录。是编汇辑王氏父子著作四种，有王念孙《读书杂志》十种八十二卷，对《逸周书》、《战国策》、《史记》、《汉书》
官名。① 皇帝、后妃左右随侍官员统称。②北宋前期，观文殿大学士、观文殿学士、资政殿大学士、资政殿学士、端明殿学士、龙图阁学士、龙图阁直学士、龙图阁待制、天章阁学士、天章阁直学士、天章阁待制、宝文阁学士
【介绍】：许浑《酬报先上人登楼见寄》诗颈联。二句描绘出一幅秋暮湖光山色图。山色自非一般，在暮云衬托下，愈显苍茫浑涵；湖光亦佳，秋月倒映处，尽见潋滟动人之姿。山色湖光，相互辉映，蔚成美景。
清世宗胤禛(雍正)为了巩固自己的统治，对帮助自己夺位的助手进行屠杀，制造了有名的“年、隆之案”。“年”指年羹尧，康熙时即为胤禛门下心腹，曾长期参与胤禛夺取皇位继承权的密谋。曾任川陕总督，是胤祯夺得皇位
在今浙江临安县城南。《新五代史·吴越世家》：钱镠既贵，“昭宗诏鏐图形凌烟阁，改大官山曰功臣山”。山上有功臣塔，山南麓钱坞垄传为钱镠出生地。
源见“绝妙好辞”。绝妙文字的隐语。指曹娥碑。亦借指美妙的碑文。唐权德舆《送上虞丞》诗：“因寻黄绢字，为我吊曹盱。”唐李商隐《过故府中武威公交城旧庄感事》诗：“山下只今黄绢字，泪痕犹堕六州儿。”