乞则里八寺海
又作乞湿泐巴失海子、乞则里八海。今新疆福海县西北乌伦古湖。元刘郁《西使记》：龙骨河“西注潴为海，约千余里，曰乞则里八寺。多鱼，可食。有碾硙，亦以水激之”。
又作乞湿泐巴失海子、乞则里八海。今新疆福海县西北乌伦古湖。元刘郁《西使记》：龙骨河“西注潴为海，约千余里，曰乞则里八寺。多鱼，可食。有碾硙，亦以水激之”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“杖化龙”。指仙道出行。元柳贯《追饯常大参至樵舍镇饮别后夜宿舟中听雨》诗：“欲与仙人骑竹杖，时从老子据胡床。”
晋与南朝考课郡县的法规。晋武帝时杜预制定五条课郡县法，其内容一为正身，二为勤民，三为抚孤，四为敦本，五为修人。南朝宋齐梁陈的考课沿袭晋制，惟作某些调整，增加若干经济方面的规定， 如强调农桑，增加市赋等
读音：Zhìbā古代吐蕃族姓氏。吐蕃自达磨赞普被杀后，分裂为四，其一在前藏，即拉萨王系。此系又分而为六，其中之一，即至巴氏。当以部族为姓。参见《中国通史》。
陈亮，字同甫，学者称龙川先生。宋婺州永康(今属浙江)人。南宋著名思想家、政论家、文学家。喜谈用兵， 关心时政，力主对金抗战。孝宗隆兴元年(公元1163年)十一月， 金人约和，朝野庆幸。陈亮上《中兴五论
在今云南会泽县西北。《清一统志·东川府》：则补巡司“在(会泽)县西北一百里”。
二卷。元代释先睹(生卒年不详)撰。先睹，俗姓叶，字无见，为天台显族。自幼资性秀颖，嗜书如命，过目成诵。父母素望他儒业成家，光宗耀祖。只因沙门东洲善公预示其孩童“此法器宜无滞”，感动其父母，遂诺先睹出家
钺是一种专用于帝王仪仗的斧状兵器，假钺为东汉末、三国时期帝王特赐给大臣的一种待遇。受此号者拥有生杀大权。
明碑刻。奴儿干都司设置后，内官亦失哈屡奉命至奴儿干抚慰当地各女真部落。永乐十一年(1413)亦失哈建永宁寺于都司城之西南，黑龙江恒滚河口对岸山上。宣德八年(1433)，因永宁寺被毁，亦失哈特委官重建。
太平军将士的别称。金田起义后，洪秀全对抗清朝剃发留辫，下令军民全部蓄发，故有是称。