即石窟寺。在今山西大同市西三十二里武周山上。上有北魏时期开凿的石窟造像。其山最高处曰云冈，故称云冈石窟。1961年定为全国重点文物保护单位。
在山西省大同市西16千米武周山南麓。依山开凿，东西绵延1千米。现存主要洞窟五十三个，造像五万一千余尊，为国内最大的石窟群之一。始凿于北魏和平元年(460年)，大部完成于太和十八年(494年)迁都洛阳之前，而造像工程一直延续到正光年间。据《水经注·㶟水》记载，当时“凿石开山，因岩结构，真容巨状，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺”。壮观景象，前所未有。后世曾多次修缮，并增建佛寺，尤以辽、金两代规模最大。在中国三大石窟中，此窟以石雕造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称。大佛最高者17米，最小者仅几厘米。窟中雕有菩萨、力士、飞天、蟠龙、狮、虎、金翅鸟、植物纹样等，技艺独特，对以后隋唐艺术的发展起了承上启下的作用。洞窟中以昙曜五窟开凿最早，气魄最雄伟。第五、第六窟和五华洞内容丰富，为云冈艺术的精华。东部、西部窟群大部属于晚期作品。为全国重点文物保护单位和世界文化遗产，已列入《世界遗产名录》。
云 冈 石 窟
土司名。明置。在今四川松潘县西毛儿盖。正统五年(1440)松潘百户汪凯招降番民一万三千余户，请设置土司予以管辖，明廷命总兵官都督同知李安、右佥都御史王翱及四川三司议其可否。后乃定寨首多儿者少为芒儿者安
书名。原名《五代史记》，又名《五代新史》。北宋欧阳修撰。七十四卷。记五代史事。纪传体。计本纪十二卷，列传四十五卷，考三卷，世家十卷，世家年谱一卷，四夷附录三卷。约在仁宗景祐三年(1036)开始编著，皇
亦作松岍岭。在今辽宁建平县北、内蒙古老哈河东，沿河南北走向山脉。隋、唐时为奚族与契丹族游牧分界线。《新唐书·地理志》： “营州西北百里曰松陉岭，其西奚，其东契丹。”古山名。即今辽宁省建平县北、内蒙古自
【生卒】：832—912【介绍】：俗姓姜，字德隐，婺州兰溪(今属浙江)人。7岁出家，20岁受具足戒。早年漫游江西、吴越。后入蜀，王建赐号禅月大师，呼为“得得来和尚”，为之建龙华院。工诗善书画，与当代诗
【生卒】：?——1220渤海(今山东利津西)人。初以荫补官，为贵德县尉，察廉，迁内黄令。入为左藏库副使，拒章宗元妃李氏以阜币易红币，受章宗嘉赏，迁安州刺史。大定中，为越王永功傅兼同知中山府事。累官河北
契丹语音译。“复来”之意。韩延徽被燕帅刘守光遣聘契丹，耶律阿保机留用之。居久，因思念故里逃回后唐，阿保机如失左右手。后惧他人加害，复归契丹，阿保机大悦，赐名“匣列”以志其归来。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清刘云份撰。云份生平简介见《唐宫闺诗》条。刘氏曾对唐代诗人之姓氏进行统计，其中刘氏约70余家，仅次于李、王、张三姓而居第四。以同姓之故，遂于闲中编选此书。有清康熙刊本。前有刘梁嵩和刘云份各写的序言一篇
读音：Dàjiā【源】 清满洲八旗姓，世居杭间(23，63，180)。唐初辽东渤海王姓大，此为满族祖先最早见于史籍者。大佳氏源自大氏，佳即家之意(181)。【变】 后改为大氏(180)。【人】 大佳色
清代青海夏琼寺高僧。藏族。出生于隆吾扎巴。初入夏琼寺修习佛法。17岁赴西藏，于色拉寺结扎仓学习。25岁获林赛学位。28岁，于拉萨祈愿法会获拉然巴学位。能背诵五部大论，入下密院学习并立宗。返回故乡后，于