五百户堡
即永康堡。今宁夏中卫县东南永康乡。《方舆纪要》卷62宁夏中卫:五百户堡“在卫南三十里。永乐二十二年建”。
即永康堡。今宁夏中卫县东南永康乡。《方舆纪要》卷62宁夏中卫:五百户堡“在卫南三十里。永乐二十二年建”。
漳浦(今属福建)人。顺治初,其丈夫被方祐杀。为报仇,于顺治五年杀方,然后自首。
一卷。后汉郑玄撰。郑玄笺诗注礼,有功群经。其注《论语》,何晏《集解·序》说,就鲁论篇章,考齐、古作为注。《隋书·经籍志》载《论语》十卷,梁有《古文论语》十卷,《旧唐书·经籍志》载《论语》十卷,《论语释
《晋书.荀勖传》:“荀勖字公曾,颍川颍阴人。……既掌乐事,又修律吕,并行于世。初,勖于路逢赵贾人牛铎,识其声。及掌乐,音韵未调,乃曰:‘得赵之牛铎则谐矣。’遂下郡国,悉送牛铎,果得谐者。”晋中书监荀勖
宋代官府对摩尼教的诬称。因人民群众常用摩尼教组织起义,反抗封建统治,以“摩”、“魔”同音,遂被诬称为“魔教”,连同其吃斋的特点,又被诬称为“食菜事魔”(或作“吃菜事魔”)。也有人认为是摩尼教的旁系,其
【生卒】:1619—1664【介绍】:名或作眉。明末清初江南上元人,字眉生,一字眉庄,号横波,又号智珠,亦号梅生。名妓,后为龚鼎孳妾,改姓徐,世又称徐夫人。善音律,工诗画,尤善画兰。入清后封为夫人。有
清江苏吴县(今苏州)人,字雉斐。一说名稚斐,字美章。与李玉、朱㿥等友善。作有传奇《英雄概》、《琥珀匙》、《女开科》等八种。
二十卷。清李果(1679-1751)撰。李果,字硕夫,一作实夫,号在亭,长洲(今江苏苏州)人。李果家贫,刻苦力学,工文,尤擅长传纪文,文笔雅洁而整饬。著有《在亭丛稿》。是集凡二十卷,其中各体文十二卷,
即习郁池。在今湖北襄樊市南。《晋书·山简传》: “诸习氏,荆土豪族,有佳园池,简每出嬉游,多在池上置酒辄醉,名之曰高阳池。”
?—1895清浙江山阴(今绍兴)人,字玙斋。光绪五年(1879)任宽甸知县,后调盖平。十六年回任宽甸。十九年初署辽阳知州。中日甲午战争爆发后,积极操练军队,又募集巨款赈济灾民,深得民众拥戴。二十一年一
《三国志.魏书.陈群传》:“鲁国孔融才高倨傲,年在纪群之间,先与纪友,后与群交,更为纪拜(提拔),由是显名。”纪,指三国时魏国陈纪;群,指陈纪子陈群。后因以“纪群交”指累世之交。《北齐书.陆卬传》:“