南海神庙
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
又名波罗庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。相传始建于南朝梁武帝大同元年 (535)，隋开皇十四年 (594) 重建。为历代中外商船往来停泊之处，我国船舶出海前于此庙祭拜南海神，以祈祷航海平安。历代帝王亦派要员到庙立碑致祭，今庙内存有唐韩愈撰、陈谏书的 《南海神广利王庙碑》 及宋开宝六年 (973) 《大宋新修广利王庙之碑》 等。庙前镌有 “海不扬波” 的石碑坊，为清康熙御笔。
?—前42西汉魏郡元城(今河北大名东)人，字稚君。少学法律于长安，为廷尉史，好酒色，多取妻妾，有四女八男。其女政君，后立为元帝皇后。以此得封阳平侯，位特进。
①(?—434) 北魏人。山胡族。延和三年(434)，聚众反于汾州西河。及太武帝率军至隰城(今山西汾阳)，命阳平王拓跋它督诸军击之。太武帝轻敌，日引数十骑登山观之，因设伏掩击，帝几被擒。寻战败被杀。太
官名。十六国前凉置。与左长史共同处理日常政务，位在其下，实际地位相当于尚书仆射。参见“太府”。
【介绍】：刘长卿作。见《寻南溪常山道人隐居》。
古名三山谷。又名辰山、思邛山、九龙山。土名饭甑山。在今贵州印江土家族苗族自治县东南，与江口县和松桃苗族自治县交界处。海拔2494米。《黔记》： 贵州山，以梵净山为第一。《清一统志·松桃厅》 引 《九龙
1、秦汉两朝指丞相府和御史府。《汉书·翟方进传》：“故事，司隶校尉位在司直下，初除，谒两府。”注：“师古曰：丞相及御史也。”2、宋朝指掌管军事的枢密院和掌管政务的中书省。宋欧阳修《归田录·卷二》：“盖
?—1198金中都路胡士爱割蛮猛安人。本名蒲鲁浑。初统隆州(今吉林农安)诸军随海陵王攻宋。世宗即位，任尚厩局副使。奉命镇压移剌窝斡及奚人起事，以功封世袭谋克，历任西南路招讨等职。大定十七年(1177)
源见“不疑诬金”。表示能忍受委屈的忠厚长者之风。明归有光《士立朝以正直忠厚为本》：“其在于古，若偿金、脱骖、翻羹、唾面之类，皆可以言忠厚也。”【词语偿金】 汉语词典：偿金
【介绍】：来鹏作。《全唐诗》作来鹄诗，误。诗写除夕夜作客他乡之窘况。首联交待作客地点和形影相吊的孤寂落寞心情；颔联反映干戈不断的动乱现实，导致自己有家难归；颈联写客居无聊，惟有拨灰书闷；尾联发出感叹：
即“李过”。