喇嘛丫
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “上喇嘛山，二十五里至喇嘛丫，有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》： “喇嘛丫粮草丰广，且沿岸阳坡，又南通乡城，西通三坝，北至里塘，形势扼要。”
亦作喇嘛垭。即今四川理塘县西南喇嘛垭乡。清代为川藏驿路往来孔道。乾隆 《卫藏通志》 卷4： “上喇嘛山，二十五里至喇嘛丫，有柴草、人户馬。” 丁耀奎 《西康行军日程》： “喇嘛丫粮草丰广，且沿岸阳坡，又南通乡城，西通三坝，北至里塘，形势扼要。”
古水名。《左传》： 哀公十七年 (前478)，“越子伐吴，吴子御之笠泽，夹水而陈”。一说即今江苏太湖; 一说系太湖东岸一小湖，在今江苏吴江市境; 一说即今吴淞江 (古名松江)。《吴地记》： “松江，一
读音：Nｉǔｈūｌǐ【综】 清驻防杭州满洲八旗中有钮呼里氏(256)。又，清驻防杭州满洲八旗中有钮呼哩氏(256)，镶白旗满洲前锋来心之妻为钮瑚里氏，镶红旗满洲护军太尔太之妻为妞胡礼氏(260)，〔钮
古为韩朋镇。即今四川遂宁市西南东禅镇。有东禅寺。清光绪《遂宁县志》卷1：东禅场“在县西九十里”。
【介绍】：宋兴化军莆田人，字世德。陈希造子。以父没王事补官。好儒重礼，德行政事皆不凡。知英德府，蠲第四等户上供泛输。改知邕州。宁宗嘉定中为广东提刑，作《钦恤编》以戒僚属，新濂溪祠以崇道教，捐故钱代兵廪
【介绍】：西汉扶风人，字季春。少有大才，傲世不群。郡守召见，答以郡守所尊宠荣禄者，极于功曹，止于孝廉，皆訢所不用。郡守异之，遂不敢屈。
南朝宋鲍照曾作《芜城赋》抒写对广陵故城荒芜的感慨，其中有“吴蔡齐秦之声，鱼龙爵马之玩，皆薰歇烬灭，光沉响绝”之语。后因以“鱼龙爵马”为感叹盛衰今昔之典。韦庄《杂感》：“鱼龙爵马皆如梦，风月烟花岂有情。
字太玄，东海(今山东郯城北)人。博学广通，善天文、阴阳卜筮。历南阳中部都尉、南海太守。百余岁死。【介绍】：东晋东海人，字太玄。学兼内外，明天文河洛书。稍迁南阳中部都尉，为南海太守。后自称遇仙人阴君，授
读音：Shēnjiā【源】 清满洲八旗姓。世居乌拉(23，63，180，260)。【变】 后改为申氏(180)。清代满族姓氏。世居乌拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载; 后或改为单
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唾沫之余。清代江藩《汉学师承记．江永》：“考永学行乃一代通儒，……然所著乡党图考，四书典林，帖括之士，窃其唾余，取高第、掇巍科者数百人。”后因以“拾人唾余”，比喻意见或言论是他人之点滴余绪，微不足道。