围道山

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• 隆昌寺

  在今江苏句容县北宝华山上，西距南京市六十里。始建于南朝梁，宝志和尚曾在此 “结茅成舍” 而称道场。明万历年间重建，赐额 “护国圣化隆昌寺”。明末见月和尚在此建立戒坛，传授戒律，遂成为律宗专门道场。清康

• 隆庆卫

  明建文四年 (1402) 置，属万全都司。治所在今北京市昌平县西北居庸关口。隆庆元年(1567) 改名延庆卫。明建文四年(1402年)燕王改居庸关千户所置，治今北京市昌平区西北居庸关。属后军都督府。地

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 西北路招讨府

  即“西北路招讨使司”。

• 下社镇

  即今山西应县东南下社镇。1941年2月，驻大同日军黑田帅团包围应县下社镇和小石口村，残杀群众和外地商人一千六百五十人，烧房八百五十余间，制造了著名的“下社惨案”。在山西省应县中部。面积52.7平方千米

• 谈泰

  清江苏上元(今南京)人，字阶平，一字星符。乾隆举人，授山阳县教谕。通经史、音律算学，尤善援引考核，与焦循、汪莱为友，并为焦循所著《开方通释》叙其所撰之《天元一释》，以互相证订。从学于钱大昕。曾研究周经

• 绫户

  宋时四川地区织绫的专业户。

• 方山文录

  二十二卷。明薛应旂(约1550前后在世)撰。薛应旂生平详见《四书人物考》(辞目)。是集凡二十二卷。乃应旂自行编定。应旂初宗姚江学派，又入河东学派，以良知为主。大体出入朱熹、陆九渊之间。集中论学瑕瑜互见

• 拂衣归去

  同“拂衣”。元刘从益《送仪提点西归》诗：“自断平生不问天，拂衣归去任吾年。”

• 五台

  唐龙朔二年(662)，改尚书省为中台，门下省为东台，中书省为西台，秘书监为兰台，御史台为宪台，统称五台。