多萸铺
在今云南开远市南。《方舆纪要》卷115阿迷州：多萸铺“在州南。《滇程记》： 自教化三部而北，有舍苴河菁口，又北为教化河。外近州界有琐罗城，又北至歪头山， 又北次多萸铺， 乃至州治。渡小盘江至彭堡，接弥勒州界，为北走会城之通道”。
在今云南开远市南。《方舆纪要》卷115阿迷州：多萸铺“在州南。《滇程记》： 自教化三部而北，有舍苴河菁口，又北为教化河。外近州界有琐罗城，又北至歪头山， 又北次多萸铺， 乃至州治。渡小盘江至彭堡，接弥勒州界，为北走会城之通道”。
旧时纳西族社会的基层组织。纳西语音译。意为“住宅”，引伸为“亲族”之意。流行于云南永宁纳西族地区。以母系血缘为纽带结成的※斯日(女儿氏族)。由于生产发展，人口增长，分裂为若干独立的生产、生活单位—衣社
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名鹅公滩。即今江西浮梁县东北鹅湖镇。清同治 《江西全省舆图》 卷12： 浮梁县有鹅公滩。
即今河北永年县(临洺关)东北十八里刘营乡。清同治《畿辅通志》卷51永年县图：西北有刘营。
在今江西横峰县东北。《清一统志·广信府》：汾水岭关“在兴安县东北九十里。北走安徽婺源之间道。今为汛守处”。
【生卒】：?－639突利可汗弟。贞观初入唐，官至中郎将。后拥族人拟害太宗，为唐军所杀。(194上／5161，参见《新唐书》215上／6039)
篇名。明王廷相撰。持论以张载气本思想为是，认为“理根于气，不能独存”，“性之有无，缘于气之聚散”，反对朱熹离气言理，析性气为二物的观点。编入《王氏家藏集》。
梁．慧皎《高僧传》卷十《杯渡传》：“杯渡（晋宋间人）者，不知姓名，常乘木杯渡水，因而为号。初在冀州，不修细行，神力卓越，世莫测其由。尝于北方寄宿一家，家有一金像，渡窃而将去。家主觉而追之，见渡徐行，走
《史记．殷本纪》：“伊尹名阿衡。阿衡欲奸汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道。”后因以“伊尹荷鼎自进”为贤士寻求帝王知遇之典。晋陆机《遂志赋》：“傅栖岩而神交，伊荷鼎以自进。”
又名集宁海子、威宁海子、希尔池。即今内蒙古察哈尔右翼前旗东北之黄旗海。《清一统志 ·察哈尔》： 威宁海子 “在旗 (正黄旗察哈尔)南八十里。蒙古名希尔池。纳林河、七金河并注其中”。