唐代“河蛮”所筑，南诏重加修筑，为大厘赕治所。在今云南大理市北六十里喜洲镇。唐樊绰《蛮书》卷5：“大厘城南去阳苴咩四十里，北去龙口城二十五里，邑居人户尤众。咩罗皮多在此城。并阳苴咩并邆川，今并南诏往来所居也。”
即今云南省大理市北喜洲镇。本河蛮所筑。隋开皇中史万岁征南中，渡西洱河至此，因名史城。唐开元末为南诏所取。南诏称史赕或大厘赕。大历十四年(779年)异牟寻从太和城(今云南大理市南太和村)迁此，贞元中迁治羊苴咩城(今云南大理市北旧大理)，大厘城作为北部屏障，“人户尤众”(《蛮书》)。东南十余里有金利水城，在洱河中流岛上，四面临水，夏季最清凉。南诏王常于此城避暑。
明嘉靖四十五年(1566)改龙州宣抚司置，属四川布政使司。治所在盘龙坝(今四川平武县)。明郭子章《郡县释名》四川卷下：龙安府“取龙州安辑之义也”。辖境相当今四川平武、青川二县及江油市、北川县部分地。1
见“那色波”(930页)。
读音：Mièbù历史上党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载;“(西)夏武功大夫蔑布师道。”未详其他。
五卷。明史记事撰。记事字义伯，号莲勺，陕西渭南人，进士，官至御史。作者感慨国家祀孔，自太学而外，只有府学还稍具形式，至州县则草率简陋，因而作此书。此书有关中督学陈启元等人作序及作者自序，共五卷：卷一卷
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xúｚｈāｎ【综】 源出不详。或系徐、詹两单姓所合成。台湾屏东有此姓(68，261)。
在今湖北蕲春县西。《方舆纪要》卷79蕲州：马下山“在州西六十里。高峻难登。相传汉高祖讨英布，下马过此”。
二十二卷。《附录》一卷。明陈耀文编。耀文字晦伯，河南确山人，生卒年均不详。嘉靖进士，累官陕西行太仆卿。著有《经典稽疑》、《天中记》等。本书取唐《花间集》、宋《草堂诗余》二书之首字为名，以花代唐，以草代
源见“祖鞭先著”、“中流击楫”。形容杀敌心切，志节慷慨。清 浴日生《海国英雄记．坐朝》：“但凭着这肝胆轮囷，枕戈击楫，逐鞑虏早复神京也呵！”并列 楫，船桨。枕着兵器，拍打船桨。形容斗志昂扬，迫切要求投
战国时楚国人祭祀的云神。屈原《九歌·云中君》王逸注：云中君是“云神丰隆也，一曰屏翳”。《史记·封禅书》说，北方三晋地区亦祀此神。又有人认为云中君是虹神，主管水旱，即《礼记》所言的“雩宗”。