始阳镇
唐置，属雅州。即今四川天全县东南二十五里始阳镇。《新唐书·地理志》： 雅州有始阳镇。元设天全招讨司于此。明为天全六番正招讨司驻地。清雍正七年 (1729) 设州同驻此。
唐置。即今四川省天全县东南始阳镇。为雅州四镇之一，西通吐蕃要地。《新唐书·南蛮传》：“雅州西有通吐蕃道三：曰夏阳、曰夔松、曰始阳。”《纪胜》雅州：始阳镇，“路通西羌”。
唐置，属雅州。即今四川天全县东南二十五里始阳镇。《新唐书·地理志》： 雅州有始阳镇。元设天全招讨司于此。明为天全六番正招讨司驻地。清雍正七年 (1729) 设州同驻此。
唐置。即今四川省天全县东南始阳镇。为雅州四镇之一，西通吐蕃要地。《新唐书·南蛮传》：“雅州西有通吐蕃道三：曰夏阳、曰夔松、曰始阳。”《纪胜》雅州：始阳镇，“路通西羌”。
【生卒】：?—前126【介绍】：西汉齐国临淄人。初学纵横术，后学《易》、《春秋》百家之言。武帝元光时，至长安上书言事。主张削弱诸侯王势力，以推恩为名，下令诸侯分封子弟为侯。又建议置朔方郡以抗击匈奴。均
同“莱衣彩戏”。元邓文原《祖孝子求母》诗：“想见乡闾欢会处，莱衣起舞对齐眉。”
源见“乌头白，马生角”。比喻不能实现之事。清曹贞吉《百字令．咏史》词：“田光老矣，笑燕丹宾客，都无人物。马角乌头千载恨，匕首匣中如雪。”并列 马头上长角，乌鸦头变白，比喻不可能实现的事。语本《燕丹子》
指黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。四人皆以诗文为苏轼赏识荐拔，与轼友谊深笃，关系在师友之间。哲宗元祐间，四人皆入供馆职，故世称苏门四学士。黄庭坚以诗名世，开创江西诗派，极得时誉，前人每以苏黄并称。秦观以词
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。唐孔颖达等撰。三十六卷。自晋杜预注解《春秋左氏传》以来，后继者颇不乏人，沈文阿、苏宽、刘炫皆有义疏。刘氏指出杜氏之失一百五十余事，颖达据以为本，并参考沈氏著作，撰为是书。
亦称正一教、正一派。道教符箓各派的总称。与全真道同为元以后道教两大派。从五斗米道演变而来。相传东汉张陵创教时，称太上老君“教以正一新出道法”，又“授正一科术要道法文”、“正一盟威妙经三业六通之诀”，以
见“勋武前锋五职”。
《文选·古乐府〈饮马长城窟行〉》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因以“双鲤鱼”或“二鲤鱼”为书信的代称。鲍溶《秋夜对月怀李正封》：“主奉二鲤鱼，中含五文章。”
即今河北冀州市西南十里堤里王乡。民国 《冀县志》 图： 西南有堤里王村。