尤首山

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• 引针拾芥

  汉王充《论衡．乱龙》：“顿牟掇芥，磁石引针，皆以其真是，不假他类。”后因以“引针拾芥”喻事物互相感应。明王廷相《策问》：“蠲忿忘忧，其感应也何故？引针拾芥，其情性也何居？”并列 比喻事物之互相感应吸引

• 於陵子

  一卷。旧本题齐陈仲子(生卒年不详)撰。据王士祯《居易录》记载：“万历间学士，多撰伪书以欺世，如《天禄阁外史》之类，人多知之。今类书中所刻唐韩鄂《岁华纪丽》，乃海盐胡震亨孝辕所造。《於陵子》，其友姚士粦

• 倚马

  晋袁虎跟从桓温北征，桓温需发布文告，令袁虎在马前速作，袁虎手不辍笔，一会儿写成，且极有文才。见南朝宋刘义庆《世说新语·文学》。后因以“倚马”形容人才思敏捷。高适《送蹇秀才赴临洮》：“倚马见雄笔，随身唯

• 阿里吉河

  在今乌克兰东南部。《元史·速不台传》：太祖癸未岁(1223)，攻钦察，“又至阿里吉河，与斡罗思大小密赤思老遇，一战降之，略阿速部而还”。

• 泰山志

  三十卷。清金棨撰。金棨，字戟门，安徽休宁人。旧志泰山者甚多。明朝汪子卿有《泰山志》。后查志隆重修《岱史》，宋涛撰《泰山纪事》，萧协中有《泰山小史》，清朝林杭学则有《泰山辑瑞集》。金棨以旧志皆有不足，因

• 吾从周

  《论语．八佾》：“子曰：‘周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。’”孔子说：“周代的制度是借鉴夏、商二代的制度而建立的，它多么丰富美好啊！我拥护周代的制度。”后因以为颂歌周制之典。《汉书．王莽传上》：“孔子

• 归真要道释义

  书名。简称《归真要道》，亦音译“米尔萨德”。清初回族经师※伍遵契译。原著为波斯文。作者为德黑兰的阿布杜拉(活动于十三世纪中叶)。成书于希吉来历(回教、即伊斯兰教历) 618年(宋嘉定十四年、1221)

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 烂桥关

  在今贵州镇远县西南镇阳江西岸长坡上。明万历中，杨应龙为乱，焚此关以断黔、楚路，即此。

• 俊士

  科举科目之一，与进士实同名异。唐代置。咸亨后，此科遂废。又，开元七年(719)，命州县学生年二十五岁以下、八品子，庶人二十一岁以下，能通一经或有文辞、史学者，入四门学为俊士，则非科举之科目。