俗称张飞庙。在今四川阆中市西街。刘备定益州后，派张飞驻守于此。蜀汉章武元年(221)因关羽死，刘备伐吴，令张飞率师东征，临发，被部将所杀，追谥桓侯。葬于阆中， 在墓前建阙立庙。《寰宇记》卷86阆州：“张飞冢在刺史大厅东二十步，高一丈九尺。”北宋曾巩曾写有《桓侯庙记》。现存一组四合院建筑，为明清时建。由大门、敌万楼、左右牌坊、大殿、后殿、东西厢房、桓侯墓等组成。后殿有“汉张桓侯神道碑”和张飞塑像。
在四川省阆中市区西街。刘备定益州后，派其结义弟车骑将军领司隶校尉张飞驻守于此。章武元年(221年)因关羽死，刘备伐吴，令飞率师东征，临发，被部将所杀，追谥桓侯。葬于阆中，于墓前建阙立庙，北宋曾巩曾写有《桓侯庙记》。现存一组四合院建筑，为明清时建，由大门、敌万楼、左右牌坊、大殿、后殿、东西厢房、桓侯墓等组成，占地 5000 多平方米。后殿有“汉张桓侯神道碑”和张飞塑像。清果亲王书有匾额，祠内展出丈八蛇矛、点钢鞭等。为全国重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明镇江府丹阳人，字金卿。万历二十九年进士。由庶吉士升检讨。拒与宫中所宠贵人叙亲戚礼。后贵人得罪，波及亲族，石得免。有《东荪集》。
364—427晋宋之际荥阳开封(今河南开封西南)人，字道子。家世官宦。东晋时曾任御史中丞、都官尚书等。入宋，官至尚书右仆射。曾参与形神之辩。认为，“神”与“太极”均属无形，故佛教的“神不灭”论与《易》
见“佟佳江”(1095页)。
即今云南中甸县大中甸坝子。元代称大旦当，属丽江路。《元一统志》临西县：“东北至吐蕃大旦当拔著七十里。”“旦当”为藏语“建塘”的音译转写，意为胜利坝或王子之地。
同“相如病渴”。宋舒亶《醉花阴．试茶》词：“相如消渴无佳思，了知君此意。”
即今河南获嘉县西狮子营乡。清乾隆《获嘉县志》 卷2： “狮子营，去城二十里。”
源见“蓝桥”。比喻男女相爱之情。元顾瑛《玉鸾谣》：“宫中夜夜泣寒雨，幽咽悲啼作人语。燃犀莫照玉镜台，买丝难系蓝桥杵。”
唐段成式《酉阳杂俎续集．支诺皋下》：“〔韦陟〕每令侍婢主尺牍，往来复章，未尝自札，受意而已。词旨重轻，正合陟意。而书体遒利，皆有楷法，陟唯署名。尝自谓所书‘陟’字，如五朵云，当时人多仿效，谓之郇公五云
地名。一名白鹿山。在今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县东境。东汉建安十二年(207)，曹操大败袁绍与乌桓联军于此，俘降卒二十余万口。