明安伦城
即今黑龙江省齐齐哈尔市西南梅里斯古城。《元史·伯帖木儿传》: 至元二十五年 (1288)冬,元将玉速帖木儿 “转战至帖麦哈必哈,又败之,进至明安伦城,哈丹迎战败走”。即此。
在今黑龙江省齐齐哈尔市西南梅里斯。元至元二十五年(1288年)冬,玉速帖木儿攻哈丹,进至明安伦城,即此。
即今黑龙江省齐齐哈尔市西南梅里斯古城。《元史·伯帖木儿传》: 至元二十五年 (1288)冬,元将玉速帖木儿 “转战至帖麦哈必哈,又败之,进至明安伦城,哈丹迎战败走”。即此。
在今黑龙江省齐齐哈尔市西南梅里斯。元至元二十五年(1288年)冬,玉速帖木儿攻哈丹,进至明安伦城,即此。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:中间一字缺。开元十七年(729)为黄土县令,余不详。《全唐诗补编·续拾》收其残诗1首。
并列 讽刺安于拙陋、不求改进。《庄子·天地》:“子贡南游于楚,反于晋。过汉阴,见一丈人,方将为圃畦,凿遂而入井,抱瓮而出灌,搰搰然。用力甚多,而见功寡。子贡曰:‘有械于此,一日浸百畦,用力甚寡,而见功
①八卷,首一卷。清杨容盛修,杜等纂。杨容盛,吴县(今苏州)人,监生出身,康熙年间任滨州知州。《滨州州志》,明泰弘间有旧志二,一梓传,简编五六十页;一笔记,仅百页,极陋略。后皆散亡。万历十一年(1583
谓天色将明。韦庄《酒泉子》词:“月落星沉,楼上美人春睡。”
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称,意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译,意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译,意为“圣者”。明崇祯十五年(164
《书.洪范》:“天乃锡禹《洪范》九畴,彝伦攸叙。”孔传:“天与禹,洛出书,神龟负文而出,列于背,有数至于九。禹遂因而第之,以成九类常道。”后遂以“龟畴”指治理天下的大法。明张居正《贺灵雨应祈表》一:“
同“曲生”。宋陆游《初夏幽居》诗之二:“瓶竭重招曲道士,床空新聘竹夫人。”【词语曲道士】 汉语词典:曲道士
同“范蠡归湖”。唐任华《寄李白》诗:“养高兼养闲,可望不可攀。庄周万物外,范蠡五湖间。”
官名。北魏置,为中央机构低级办事官员,各局皆置。太和十七年(493)职员令定为从七品下,二十三年复次职令未载。当时尚无散臣督事。