桦皮厂
即今吉林永吉县西北桦皮厂镇。《清史稿·地理志》： 吉林府吉长铁路有桦皮厂站。《吉林乡土志》： “前清初年，满人重骑射，习弓箭，曾于此地辟设箭场，招致工人，制造弓箭及马鞍等。而所需材料，多为桦皮，故号曰桦皮厂。此土人的传称也。……或谓该镇当年盛产桦树皮，设厂存储，用备供品，故名。”
即今吉林永吉县西北桦皮厂镇。《清史稿·地理志》： 吉林府吉长铁路有桦皮厂站。《吉林乡土志》： “前清初年，满人重骑射，习弓箭，曾于此地辟设箭场，招致工人，制造弓箭及马鞍等。而所需材料，多为桦皮，故号曰桦皮厂。此土人的传称也。……或谓该镇当年盛产桦树皮，设厂存储，用备供品，故名。”
【介绍】：见南明隆武帝。
书名。元同恕(1255—1332)撰。15卷。所居名榘庵，因以名集。奉元(今陕西西安)人，字宽甫。世业儒。年13以书经冠乡校。世祖至元(1264—1294)间授国子司业，辞不赴。陕西行台侍御史赵世延请
亦名海甸。在今北京市西北海淀区。明蒋一葵 《长安客话》 卷4： “水所聚曰淀。高梁桥西北十里， 平地有泉，滮四出， 淙汩草木之间， 潴为小溪，凡数十处。北为北海淀，南为南海淀。远树参差
读音：Wùｌāｌāｚｈā／Uｌａｌｊａ【综】 蒙古族姓。内蒙古巴林右旗南部有此姓(384)。
源见“管宁割席”。形容坚持高洁的节操，断绝世俗的名利。清程先贞《和陶移居为陈幼仲作》：“坐我幼安床，割尔华歆席。”
书名。唐清虚子著。成书于元和三年(808)。书中所记“伏火矾法”，以硝石、硫磺各二两，马兜铃(含碳素)三钱半相拌合，伏火实验，为火药的发明准备了条件。又记“造丹法”，对铅、硫、硝三种物质熔化和“点醋”
又名梵宗寺、法海寺。藏语称 “衮本”，意为 “十万佛像”。在今青海湟中县 (鲁沙尔镇)西南隅塔山中。明嘉靖三十九年 (1560) 创建，是黄教始祖宗喀巴降生之地。因内有纪念宗喀巴的大银塔而得名。为格鲁
读音：Zhài【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。江苏武进(314)、江西丰城(357)、湖南桂阳等地有此姓。现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《新编千
在今安徽庐江县西北四十里。《新唐书·地理志》：庐江县有白茅山。《清一统志·庐州府一》：白茅山“亦名白茅岭。路达舒城”。
古代葬俗。主要见于原始社会晚期父系氏族社会确立之后，如马家窑文化的半山、马厂类型，大汶口文化、龙山文化、齐家文化等。合葬多为一男一女，也有一男二女的;有男女一次葬的，也有迁葬在一起的。一般是男性仰身直