在今河北石家庄市西北郊杜北乡上京村东。始建于唐天宝年间，历代都曾重修。现仅存释迦殿和毗卢殿。释迦殿在前，面宽三间，进深二间。殿中塑释迦坐像一尊，四壁绘有以佛教故事为题材的壁画。毗卢殿在后，是寺内正殿，为元至正二年(1342) 重建。殿中塑毗卢佛像，两侧有二石刻香花菩萨，壁上绘二护法金刚，背面绘大幅背座观音像。正殿四壁满绘壁画，上下分三排，绘天堂、地狱、人间、罗汉、菩萨、城隍土地、帝王后妃、忠臣良将、贤妇烈女等佛、儒、道各种人物故事组画五百余组。其中东壁的玄天上帝 (真武) 一组和南壁元代地方官吏色目人宣读告示一组，具有鲜明的元代特征和高度的艺术价值。
在河北省石家庄市西北郊上京村东。据《方舆汇编》等文献和寺内现有碑碣记载，始建于唐天宝年间，宋、金、元、明、清多次重修。现仅存二殿：前殿为释迦殿，内有释迦坐像和佛教故事壁画;后殿毗卢殿(俗称五花八角殿)，有毗卢佛，两侧有石刻香花菩萨，四壁绘人物122组、500余身，内容丰富，色彩艳丽，布局严谨，为全国壁画艺术珍品。1987年维修时增建天王殿和钟鼓二楼。为全国重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋常州江阴人，字允成。孝宗淳熙间进士。扬历内外，所至有声。所交叶適、陈亮等人，皆相器重之。官至太府寺丞。
即今新疆于田县境之克里雅河。《新唐书· 西域传 · 于阗》： “于阗东三百里有建德力河……河之东有汗弥，居建德力城，亦曰拘弥城，即宁弥故城。”
兵士之生活费用。北魏时州镇戍兵领取之生活费，以绢计算，一兵一年发绢十二匹，谓之兵绢。亦称资绢、资粮之绢。孝文帝时，兵绢皆交发士兵本人，任其私用，用度无准，常苦饥寒。太和九年(485)，徐州刺史薛虎子奏
畔：田界。 耕田的人把田界让给对方，行路的人让别人先行。 形容礼让已成社会风尚。语出《孔子家语．好生》：“虞芮二国争田而讼，连年不决，乃相谓曰：‘西伯仁人也，盍往质之？’入其境，则耕者让畔，行者让
维吾尔语音译，即“地毯”。新疆维吾尔民间重要手工艺制品。以羊毛和棉线织成。分毛毯、丝毯、金银线编织加栽绒丝毯3种。尤以和田所产最著名。有千余年历史。工艺精细、色彩艳丽、花样新颖，富有民族特色。深为中外
【介绍】：杜牧作。诗人在初冬雪夜，小饮一杯，聊遣客中况味。“淮阳多病”用汉代汲黯事。据《汉书·汲黯传》载：汲黯屡次犯颜直谏，后拜淮阳太守，谢不受印。泣曰：“臣常有狗马之心，今病，力不能任郡事。”后卒于
官名。即功曹参军事。官名。北齐以后历代多设此官，金名为功曹参军事，简称功曹参军，掌管考察记录功劳。详见“功曹”条。
官名。元朝置。“仓”，汉语，即仓廪;“赤”，蒙古语，犹言“者”。内宰府典膳署设仓赤三十五人。吏员名。仓为汉语，意即仓廪，“赤”为蒙古语，相当于汉语的“者”。元代内宰司所属有仓赤三十五人，司仓廪之事。
《晋书．文苑．袁宏传》：“谢安常赏其机对辩速。宏出为东阳郡，安取一扇而授之，曰：‘聊以赠行。’宏应声答曰：‘辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。’”晋袁宏出仕东阳，谢安赠一扇，袁宏便说：“借扇之仁风，布以黎民。”