永安寺
①即今北京市西郊的卧佛寺。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元至顺二年(1331)改称昭孝寺，后又改名洪庆寺。明宣德正统间重修，改称寿安禅林。崇祯间改名永安寺。清雍正十二年重修后，改名十方普觉寺。因寺内有卧佛造像，故俗称卧佛寺。
②在今山西浑源县东北。《清一统志·大同府》：永安寺“在浑源州东北。元延祐三年建。明洪武中并报国等寺入焉”。
即“永宁寺(1)”。
①即今北京市西郊的卧佛寺。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元至顺二年(1331)改称昭孝寺，后又改名洪庆寺。明宣德正统间重修，改称寿安禅林。崇祯间改名永安寺。清雍正十二年重修后，改名十方普觉寺。因寺内有卧佛造像，故俗称卧佛寺。
②在今山西浑源县东北。《清一统志·大同府》：永安寺“在浑源州东北。元延祐三年建。明洪武中并报国等寺入焉”。
即“永宁寺(1)”。
读音：Zǐwǎn【源】 《汉书·艺文志》有子晚子著书三十篇，子晚子齐国人(17，62)。《姓氏考略》 收载，其注引 《姓谱》 云：“《汉书·艺文志》有子晚子，著书三十篇。” (按： 疑此非姓，
【生卒】：1506—1553【介绍】：明云南永昌卫人，字懋观。工书画，性嗜学。嘉靖十一年进士。授户部主事，官至湖广副使，为人所忌而罢。在湖广时，适有清查夷田之议，人心惶惶，乃上书五千言，朝廷遂寝其事。
《汉书．李夫人》：“延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！’”后因以“倾城倾国”形容女子极其美丽。宋辛弃疾《满江红．绝代佳人》词：“绝代佳
曹署之长。王梵志《佐吏非台补》：“前人心里怯，干唤愧曹长。”
官名。北周置。亦省称“司城”、“司城大夫”。杜杲自御正中大夫迁此，为聘陈使主。正五命。官名。《周礼·夏官》之属有掌固，掌修护城郭沟池之事。北周仿此职置司城中大夫，正五命，府属不详。任此职者见《北史·杜
即“段就六眷”(1700页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古族摔跤手光荣获胜的标志。蒙古语音译。亦译景嗄，意为“彩带”。蒙古族自古喜善角力，获胜者得到首领的奖励和重用。蒙古贵族如窝阔台、拔都等还蓄养一批力士参加角逐，重奖获胜者。据说自佛教传入蒙古后，一位活
刑具。又称三尺木之刑。起于南宋，多为酷吏所用。《明史·刑法志三》：“全刑者曰械，曰镣，曰棍，曰桚，曰夹棍。”施刑时，以三根梃木紧夹囚犯足部。
唐宫廷舞名。出自中亚石国(今乌兹别克斯坦塔什干)。为男子单舞，以跳跃和急促多变之腾踏舞步为主，绕圈急行，变化多端。舞者多以白肤、高鼻西域人充任，舞于花毯之上。节奏急迫，舞姿雄健。刘言史《王中丞宅夜观舞