波弄山
在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县西。《明史·地理志》 镇沅府: “西有波弄山,山上下有盐井六。” 《清一统志 · 镇沅州 》 引 《镇沅府志》: “土人掘地为坑,深三尺许,纳薪其中焚之,俟薪成灰,取井中之滷浇于上,越日成盐,其色黑白相杂而味苦,俗呼白鸡粪盐,交易亦用之。”
在今云南镇沅彝族哈尼族拉祜族自治县西。《明史·地理志》 镇沅府: “西有波弄山,山上下有盐井六。” 《清一统志 · 镇沅州 》 引 《镇沅府志》: “土人掘地为坑,深三尺许,纳薪其中焚之,俟薪成灰,取井中之滷浇于上,越日成盐,其色黑白相杂而味苦,俗呼白鸡粪盐,交易亦用之。”
【介绍】:刘长卿作。贾谊为西汉杰出政论家、文学家,洛阳(今属河南)人。少富才学,文帝召为博士,一年中超迁至太中大夫。为大臣排挤,贬长沙王太傅。《元和郡县图志·江南道五·潭州》:“贾谊宅,在(长沙)县南
【介绍】:明苏州府长洲人,字公大,号希素。成化八年举人。官涞水教谕。能诗。有《涞水集》、《括囊诗稿》。
【介绍】:元东莱人,字子敬。武宗至大中为东阿令,铲除宿蠹,吏民畏服。岁大饥,出俸活民。邑有黠民工讼,前令莫能治。钦廉其人置之法,用赤色涂其壁以示辱,后皆化为善良。
唐韩愈《答陈商书》:“齐王好竽,有求仕于齐者,操瑟而往,立王之门三年不得入,叱曰:‘吾瑟鼓之,能使鬼神上下,吾鼓瑟合轩辕氏之律吕。’客骂之曰:‘王好竽而子鼓瑟,虽工,如王不好何?’是所谓工于瑟而不工于
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
北宋熙宁七年(1074)改扶欢县置,属南川县。在今四川綦江县东南扶欢镇。后改为扶欢市。《舆地纪胜》卷180南平军:扶欢市“本唐溱州属县,夷贼王衮据为巢穴。熙宁四年三贼平,置为砦,后移寨官于归正,今止为
初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人以文词齐名,海内称为王杨卢骆,亦号四杰。四人地位低下,仕途坎坷,共同反对因袭南朝齐梁绮丽诗风,在开拓诗歌思想境界,扩展题材领域,探索格律形式等方面起了一定作用。
官名。唐朝始置,为团练使副职。五代沿置,后周世宗显德五年(958) ,定为准从六品。宋朝常用以安置贬降官员,无职掌,哲宗元祐(1086—1094) 中定为从八品。辽朝诸州或置,为团练使司副长官。武官名
山名。又作旄牛山、髦牛山。在四川凉山彝族自治州中部,西昌市与雅砻江中游之间。古代居住于此山周围的一些部族,如髦牛种、越羌、旄牛夷等,就是以其命名。
在今湖北襄阳县北。《三国志·魏志·徐晃传》:东汉建安二十四年(219),关羽围樊城,徐晃自宛赴救,羽遣兵屯偃城,晃佯装欲断截其后,羽兵烧屯而走,晃遂得此城。