焦山碑林
在今江苏镇江市东北长江中焦山东部的玉峰庵、香林庵、宝墨轩内。碑刻共四百五十八块，其中著名的珍品有大唐润州仁静观魏法师碑、唐德裕瘗舍利石函题记碑、宋熙宁年间的禹迹图碑、宋东坡先生游招隐唱和诗碑、瘗鹤铭碑、宋米芾临王羲之帖兰亭序碑等。西山摩崖有唐、宋以来米芾、陆游等二百多名人题刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今江苏镇江市东北长江中焦山东部的玉峰庵、香林庵、宝墨轩内。碑刻共四百五十八块，其中著名的珍品有大唐润州仁静观魏法师碑、唐德裕瘗舍利石函题记碑、宋熙宁年间的禹迹图碑、宋东坡先生游招隐唱和诗碑、瘗鹤铭碑、宋米芾临王羲之帖兰亭序碑等。西山摩崖有唐、宋以来米芾、陆游等二百多名人题刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
梵文“涅槃”的意义，佛教所宣扬的最高境界，即“圆满”（具备）一切“清静功德”，寂（熄）灭一切烦恼。后来又称佛或僧人的死为“圆寂”。唐代释义净《大宝积经》：“我求圆寂，而除欲染。”僧人之死谓之 “圆寂”
唐贞观元年(627)选京官五品以上，更宿中书、门下省，以备咨询政事，为待制官之始。永徽以后，以学士、文人待制;先天时以京“清官”及“朝集使”六品以上，每日二人随仗待制;开元十四年(726)，令百官更直
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①(904—975)五代北宋时余杭(今浙江杭州)人。僧人。俗姓王，字仲玄。六岁能诵《法华经》，二十八岁为华亭镇将，三十余岁出家。礼四明(今浙江宁波)翠岩为师，后赴天台山参德韶习禅定，成为法眼宗创始人文
战国晚期至西汉初期的居住遗址。位于辽宁抚顺东部莲花堡村以东台地上，东西长约150米，南北宽约100米。1957年7—8月发掘了遗址之一部分。发现有石筑屋墙基址，灶址以及灰沟、灰坑，出土遗物包括铁、石、
官名。简称黄沙御史。西晋武帝置，主管诏狱案件之审理及复核廷尉所处理案件。秩与御史中丞同。后并河南，遂省。 一说太康五年(284)始置黄沙狱。
书名。李翌灼撰。原名《西藏佛教略史》。分三编九章，另有“绪言”和“赘言”。主要论述佛教传入西藏及其发展过程，兼及藏传佛教的寺院、经典、仪礼和教育等。为内地较早介绍藏传佛教的著述之一。有中华书局本等。
“胡”泛指中国古代北方和西方的游牧和半游牧民族。这里具体指战国时赵国北邻之东胡、林胡、楼烦;“服”指这些民族所着服饰，其服上褶下裤，戴武冠，系具带，足穿靴，便于骑射;“骑射”指各族牧猎和作战的方式。赵
见“完颜”(1142页)。
即“翰林学士承旨”。