爱毕哈河
即今内蒙古达尔罕茂明安联合旗 (百灵庙) 东北艾不盖河。《清一统志·茂明安》： 爱毕哈河 “在旗西北七十里。源出刻勒峰，东流经古尔板喀喇山，入喀尔喀界”。清张穆 《蒙古游牧记》 卷5喀尔喀右翼部： “爱布哈河，旧作爱毕哈，在旗西北六十里，自茂明安界流入境，经旗北三十里白云山及旗东北七十里察罕鄂博之间，东流出卡伦边”，潴为阿勒坦托辉诺尔。
即今内蒙古达尔罕茂明安联合旗 (百灵庙) 东北艾不盖河。《清一统志·茂明安》： 爱毕哈河 “在旗西北七十里。源出刻勒峰，东流经古尔板喀喇山，入喀尔喀界”。清张穆 《蒙古游牧记》 卷5喀尔喀右翼部： “爱布哈河，旧作爱毕哈，在旗西北六十里，自茂明安界流入境，经旗北三十里白云山及旗东北七十里察罕鄂博之间，东流出卡伦边”，潴为阿勒坦托辉诺尔。
清光绪十三年(1887)置，治台湾府(今台湾省台中市)。在首府未建成前，先以台北为施政中心。辖境相当今台湾省。光绪二十年(1894)以台北府为台湾省会。二十一年(1895)被日本侵占。1945年抗日战
六十卷。林世远修，王鏊纂。世远，广东四会县人，弘治十五年，以监察御史升任苏州知府。鏊字济之，吴县人。成化时乡会殿试皆第一，连中三元，历官至国史副总裁、吏部右侍郎。告归后知府林世远礼聘为府志总纂。姑苏为
1865年 (同治四年)捻军围歼清军僧格林沁部的战役。天京陷落后，捻军与太平军结合，共推遵王赖文光为统率，坚持反清斗争。5月18日(四月二十四日)捻军在山东曹州(今荷泽)西北高楼寨集中精锐设伏，诱僧军
书名。又名《雷公药性赋》、《珍珠囊指掌补遗药性赋》。原题金李杲撰。实为多种不同时期同类著作的合编。卷数不一，流行较广的为四卷本。主要内容为将四百余种药物的临床应用、药性、剂型、炮制、禁忌等编成歌赋，并
在今江苏溧阳市南。《方舆纪要》 卷20江宁府溧阳县： 锡华山 “在县南四十五里。峰峦秀出，一名小华山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元置，属长芦镇 (今河北沧州市)。《元史· 食货志· 盐法》： 河间盐运司，至正二年 (1342)，“岁办额余盐共三十八万引，计课钞一百一十四万锭，以供国用”。明初改为长芦盐运司。元置，治长芦镇(今河
一卷。魏王肃(详见《仪礼注》)撰，清马国翰辑。《隋书·经籍志》别出《丧服经传》一卷，王肃注，《唐书·艺文志》题注《丧服记》，应当是在前代，《丧服》在十七篇外单行，因此，马、郑等人都著有《丧服经传注》。
嫠：寡妇。恤（ ㄒㄩˋ xù ）：忧虑。纬：织布的横线。宗周：指周王国。陨：陨落，衰亡。 寡妇不操心纬线，而忧虑周王朝的衰亡。 表示忧国而忘家。语出《左传．昭公二十四年》：“嫠不恤纬，而忧宗周之
即“经正女学”。