玉局观
在今四川成都市南。《寰宇记》卷72益州：“玉局坛在城南柳堤玉局观内，张道陵得道之所，其一也。”《方舆胜览》卷51成都府：玉局观“道经二十四化，上应二十四气，六十甲子分隶之，玉局化其一也。《彭乘记》：后汉永寿元年，李老君与张道陵至此，有局脚玉床自地而出，老君升座，为道陵说《南北斗经》。既去，而座隐地中，因成洞穴，故以‘玉局’名之”。《明一统志》卷67谓观在城北二十里，盖明初别建，非故址。
在今四川成都市南。《寰宇记》卷72益州：“玉局坛在城南柳堤玉局观内，张道陵得道之所，其一也。”《方舆胜览》卷51成都府：玉局观“道经二十四化，上应二十四气，六十甲子分隶之，玉局化其一也。《彭乘记》：后汉永寿元年，李老君与张道陵至此，有局脚玉床自地而出，老君升座，为道陵说《南北斗经》。既去，而座隐地中，因成洞穴，故以‘玉局’名之”。《明一统志》卷67谓观在城北二十里，盖明初别建，非故址。
【生卒】：?—426【介绍】：或作杯渡。南朝宋僧。姓名佚。传常乘木杯渡水，人因以名之。初见在冀州，后抵京师。衣服褴褛，不甚持斋，饮酒啖肉，与俗不殊。恒负一芦篅，往来人家，屡有神异。宋文帝元嘉三年九月患
长垣(今属河南)人。初为燕山左卫指挥使，升为代理都指挥同知。正统中，历任代理都指挥使、右都督、广东镇守。镇压邓茂七及南海黄萧养起义。天顺时，因与曹吉祥联姻，冒“夺门”功，封海宁伯，充任总兵官，镇守辽东
1588—1639明末青海地区藏传佛教活佛，即东科尔呼图克图三世。生于巴尔康的它库山。万历十五年(1587)，东科尔呼图克图二世允天嘉木措圆寂后，被认定为其转世灵童，迎至东科尔坐床。二十二年(1594
【介绍】：清江苏上元人，字永公。顺治四年进士。知馀姚县，擢工部主事，榷龙江关，廉洁奉公，不收羡余。家居，兄弟子姓百口共炊。
俗称天桥山。在今辽宁锦州市天桥镇东南海域中。清康熙《锦州府志》卷1：大笔架山在“城西南六十里。峙海中，状如笔架。潮退见天桥，广八丈，长四里。上有朝阳寺。多飓风，屋瓦辄飘去。今存空堵。康熙十三年，察哈喇
在今陕西兴平市西。《资治通鉴》： 唐乾宁三年 (896)，“ (李) 茂真引兵逼京畿，覃王与战于娄馆，官军败绩”。即此。
①指诗律上声调平仄严格相对。唐殷璠《〈河岳英灵集〉序》：“至如曹刘诗多直语，少切对，或五字并侧，或十字俱平，而逸驾终存。”②即的名对。日僧空海《文镜秘府论·东卷》：“的名对，又名正名对，又名正对，又名
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉末及三国魏、吴置。主屯田事务。一说即“典农都尉”。官名。三国时魏置。《三国志·魏书·梁习传》：“习表置屯田都尉二人。”
《世说新语．栖逸》：“许掾好游山水，而体便登陟。时人云：‘许非徒有胜情，实有济胜之具。’”东晋时，许询好游山玩水，雅兴极高，身体强健轻捷，极善攀登。故时人说他不但有胜情，而且有济胜之具。唐．李瀚《蒙求