又名鹿洞。在今江西星子县西北十四里庐山五老峰下山谷中。《寰宇记》卷111江州德化县：白鹿洞“在庐山东南，本李渤书堂，今为学宫”。《舆地纪胜》卷25南康军：白鹿洞书堂“唐李渤与兄涉偕隐于此山，尝养一白鹿， 因而名之”。南唐升元中于此建学馆，号曰庐山国学。宋初始置书院，后废。明、清皆为书院。
在江西省九江市庐山五老峰下山谷中。唐贞元元年(785年)洛阳人李渤兄弟曾隐居庐山，渤养白鹿自娱，人称白鹿先生。宝历元年(825年)李渤任江州刺史，在原隐居旧址建台，引流植花，取名白鹿洞。五代南唐时在此建庐山国学。北宋初扩建为白鹿洞书院，为全国四大书院之一。南宋淳熙六年(1179年)朱熹任南康(今星子县)知军时重建，奏请赐额及御书，并亲临讲学，陆九渊、王守仁等都曾于此讲学，院名大振。后院宇屡经兴废，现存为清道光年间所修，有圣殿、御书阁、彝化堂等，均破旧。后山洞中有石鹿，洞上有思贤台。圣殿西原为启圣祠，今余碑廊存碑百余块，以《白鹿洞歌》最著名。白鹿洞书院为全国重点文物保护单位。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今贵州镇远县西三十里油榨关崖下。《方舆纪要》卷122镇远县：云根五窍泉“在府西油榨关岩下。五窦并出，行者藉以济渴”。
官名。简称车驾司员外郎。明清兵部车驾清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年(1396)改驾部员外郎设，一人。洪熙元年(1425)南京兵部车驾司亦设一人。皆从五品。清顺治元年(1644)沿设，汉员
源见“虎啸”。谓事物相互感应。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“夫虎啸风驰，龙兴云属，故重华立而元、凯升，辛受生而飞廉进。”并列 指事物间的彼此感应。南朝梁·刘孝标《辩命论》：“夫～，龙兴云属，故重华立而
官名。唐末、五代盐铁、户部、度支三司所置属官。五代后唐明宗长兴四年(933)以盐铁转运使额职极多，将正押衙设为尚书省省职，为转迁之序。其下有同押衙、衙前都虞候、衙前子弟，其它名目撤销。
源见“鲲鹏展翅”、“榆枋之见”。鹏举九天，斥鷃笑之。比喻物有大小，志趣悬殊。晋孙绰《兰亭集后序》：“于是和以醇醪，齐以达观，快然兀矣，焉复觉鹏鷃之二物哉！”唐钱起《送李大夫赴广州》诗：“昔许霄汉期，今
书名。明王光鲁撰。五卷。专为读史者参考而制作之图表，成于崇祯七年(1634)，其后又增补地图，并作地理直音，十六年刊行。分为地图一卷，初版十七枚，后增补至三十五枚，应用明末印刷新技术朱墨套版法印刷，当
【介绍】：清僧。安徽宣城人，俗姓徐，初名敦，字秩五，更名在柯。好游览，山水师倪瓒、吴镇、沈周三家，宣、池之间奉为楷模。
【介绍】：明浙江归安人，字士宁，号雪月。敦朴谨愿，性至孝。母患疮疾将不起，以舌之，使愈。性好书，究心于礼。有《延寿录》。年八十一，无疾而终。
书名。①清代吴县贝青乔著。1卷。书中记载贵州“诸苗”之风土情况，辑录单语30余条。对瘴气、放蛊等亦有阐述。特别是记载种植罂粟(又称清芙蓉，即鸦片，自清镇以西，皆有种植)。对研究清代贵州各族状况有一定价