在今四川广元市区西嘉陵江西岸乌龙山麓。旧名乌奴寺，亦称川主庙。因武则天出生于广元，后人改名皇泽寺。《新定九域志》 卷8利州： 皇泽寺 “有唐武后真容殿。按： 武士彠为利州都督，生皇后于此”。《名胜志》 称： “即今之临清门川主庙。”《舆地纪胜》 卷184利州： 则天顺圣皇后庙 “在州西告成门外。旧碑云： 其母感溉龙而生后，庙旧号则天金轮皇帝庙。嘉定乙亥运使曹彦约谓理有未安，乃改曰则天顺圣皇后庙”。据传旧名乌奴寺、川主庙，始建于南北朝时代。在唐以后改建为皇泽寺，为祭祀武则天之寺庙。寺出土有五代后蜀广政二十二年 (959)《大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记》 石碑可证。今寺为清代建筑，主要建筑除则天殿外，有小佛楼、小南海、五佛亭、吕祖阁。有南北朝、隋、唐、宋时摩岩造像六窟，一千二百零三躯，宋、明、清时人题记、碑刻三十四处。大佛楼处石窟佛高5.1米。殿门有郭沫若书写 《广元皇泽寺》 石碑及对联，殿内有则天石雕像，陈列有1963年宋庆龄题词 “武则天是中国历史上惟一的女皇帝，封建时代杰出的女政治家”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
七卷。清诸可宝(生卒年不详)撰。可宝字璞斋，一字迟鞠，浙江钱塘人，同治举人，官至昆山知县。该书继阮元《畴人传》、罗士琳《续畴人传》，复辑三编，共得五十三人，附录多人，包括西方、日本学者在内。现有《南菁
即“宋钘”。
①厚皮。王梵志《各各保爱脓血袋》：“各各保爱脓血袋，一聚白骨带顽皮。”皮日休《嘲归仁绍龟诗》：“顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。”②形容顽冥不化。王梵志《愚人痴涳涳》：“昏昏消好日，顽皮不转动。”
源见“麈尾清谈”。借指清谈。姚华《曲海一勺．骈史下》：“逸则为麈拂，旷则为鞋笠。”【词语麈拂】 汉语词典：麈拂
即今广东雷州市东南八十二里调风镇。明万历 《雷州府志》 卷4海康县： 调风墟在 “县东”。清光绪 《广东舆地图说》 卷8海康县： 调��社 “往来大道有调风墟”。
字始兴，忠子。袭父爵，位至谒者仆射卒。(，参见《北史》)
【介绍】：清湖南宁乡人，字大受。乾隆二十四年举人。知丰顺、徐闻、普宁、新会诸县，皆有循声。擢耀州知州，修复尊经阁、敬一亭。月课诸生，自是县人迭举乡试。以最迁奉天府治中，转刑部员外郎。嘉庆元年得与千叟宴
报纸名。清宣统二年十二月十日(1911.1.10)在福州创刊。同盟会福建支部言论机关。张海珊、刘通先后主编。初因立宪党人林长民等参与合作，标揭“以发挥宪政精神，指陈地方利病为宗旨”，旋即倡言革命。福建
字梓臣。湖南宁乡人。道光进士，历任浙江仙居、德清、归安诸知县，署绍兴知府。太平天国运动时，守湖州，严催富户捐输。绍兴城被太平军攻破，不屈被杀。