石嘴山
在今宁夏石嘴山市东北。《明一统志》卷3宁夏卫：石嘴山“在卫城东北二百里，山石突出如嘴”。
在今宁夏石嘴山市东北。《明一统志》卷3宁夏卫：石嘴山“在卫城东北二百里，山石突出如嘴”。
在今贵州安顺市东北五里。明曹学佺 《名胜志》 云，“搏翠峰之麓有龙潭洞。出洞十余丈，即(天生) 桥”。
【介绍】：清浙江杭州人，字申锡。善山水，笔意秀劲，萧散清雅。
传说中的洛水女神。三国魏曹植《洛神赋》序：“黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言：斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”后用以咏美女或女神。陈嘉言《上元夜效小庾体》：“连手窥潘掾，分
魏晋时以《庄子》、《老子》、《周易》为依据而辨析名理的虚玄之谈。形式与汉代清议略同，但内容不再以儒家的道德标准衡量。玄谈之风始自三国魏正始年间的何晏、王弼、夏侯玄等人，至西晋末年大盛。玄谈家大都手执麈
源见“金屋藏娇”。借指娇妻宠妾。周梅初《端正好．摩登女》套曲：“金屋阿娇妒气冲，绝塞昭君怨命凶。”
在今湖北巴东县西北五十里。《舆地纪胜》卷74归州：向王山“在巴东县北，临大江， 山傍有铁枪头长数丈，经数百年不见少损， 目曰向王枪”。《方舆纪要》卷78巴东县“明月山”条下：“向王山，山高大，无树木，
一卷。意大利熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔字有纲，又名乌尔西斯、萨巴廷·德。意大利耶稣会士。1606年来华，1617年被逐，死于澳门。利玛窦对熊三拔曾加意培养，临终时指定熊三拔为继任人，负责北
官名。明清京师五城兵马司之副长官。佐指挥掌司事。明朝于南、北两京之五城兵马司各设一人，秩正七品，隶于指挥。清朝沿设，品秩与明同，并分掌一坊之事。乾隆三十一年 (1766) 东、西、南、北四城移驻城外，
晋．葛洪《神仙传．王次仲》：“王次仲变篆为隶，始皇召之，不至，将杀之。次仲化为大鸟，振翼而起。使者拜曰：‘无以复命，恐见诛。’乃以三大翮堕使者。始皇因名其山日落翮山。”又见郦道元《水经注》卷十三“㶟水
见“殿前都指挥使司”。