董杜原
在今河南灵宝市西北盘头西。《隋书·杨玄感传》: “玄感西至阌乡,上槃豆,布阵五十里,与官军且战且行,一日三败。复阵于董杜原,诸军击之,玄感大败。”
在今河南灵宝市西北盘头西。《隋书·杨玄感传》: “玄感西至阌乡,上槃豆,布阵五十里,与官军且战且行,一日三败。复阵于董杜原,诸军击之,玄感大败。”
见“库部(1)”。
源见“绛帐”。谓师恩。唐李商隐《过故崔兖梅宅与崔明秀才话旧》诗:“绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。”
一名定党山。即今广东封开县东北党山。《寰宇记》 卷164封州开建县: 定党山 “在县北七十里,高六百丈”。《元丰九域志》 卷9封州开建县 “有忠谠山”。《舆地纪胜》 卷94封州: 忠谠山 “在开建县北
【生卒】:?—前177秦末汉初沛县(今属汉苏)人。始为汉王刘邦舍人。楚汉战争中,与吕后同时为项羽所俘,因而得宠于吕后。汉朝建立,封辟阳侯。吕后执政,任左丞相,不治相事,常监宫中,公卿百官均因而决事,权
读音:fǔ【源】 ①古郙国之后。上蔡为郙乡、郙亭(故地在今河南上蔡)是为古郙国之地,后去邑为甫氏,见《国名纪》(17,62)。②系自姜姓。炎帝裔孙伯夷为尧太岳,其后封为甫侯(即周时吕国,宣王时改为甫。
明.李时珍《本草纲目.禽部三》:“杜鹃,其鸣若曰不如归去。”古人以为杜鹃鸟的鸣声,很像人说的不如归去一样。在旧诗词中,多用为思归或催人归家之词。宋.柳永《安公子》词:“听杜宇声声,劝人不如归去。”述宾
古代祭祀的五种神。(1)指五行之官,见《左传·昭公二十九年》,即重为句芒,该为蓐牧,修及熙为玄冥,黎为祝融,句龙为后土。(2)指户、灶、中霤、门、行(或井),见《礼记·月令》。一说诸侯五祀为司命、中霤
官名。晋制,诸公府置诸曹参军,又有正参军、行参军、兼行参军及长兼行参军等员。除拜者为正参军。诸府参军皆七品。南朝齐时,局曹以上十二曹,署正参军各一人。梁、陈、北魏、北齐沿袭,均有正、行参军。
北宋阆中(今属四川)人。宋初名臣陈尧佐曾孙。幼丧父,奉母移居江淮间。自幼好学,尤好医术,行医于杭州一带。精通诸家说,治病多奇效。治学严谨,注重实践,有关药物议论皆有稽考。曾合《嘉祐补注神农本草》、《本
傅经顺著。1981年陕西人民出版社出版,为《中国古代作家研究丛书》之一。全书分为四大部分:第一部分写李贺的生平事迹;第二部分主要阐发其诗歌进步的思想内容;第三部分论述其艺术特色;第四部分论其师承和影响