蛇骨塔
原名佛图寺塔。又名灵塔。在今云南大理市 (下关) 北六里，点苍山斜阳峰东麓阳平村旁。为正方形十三层密檐式砖塔，高30.7米，底层每边宽 4.5 米，顶有青铜塔刹。为南诏古塔。据 《南诏野史》 载：“唐时洱海中妖蛇薄劫，……部民有段赤诚者，愿灭巨蛇，为民除害，缚刃入水，蛇吞之，人与蛇皆亡……王令人剖蛇腹取赤诚尸葬之，建塔其上，焚蛇骨灰砌塔。” 故民间称为蛇骨塔。
原名佛图寺塔。又名灵塔。在今云南大理市 (下关) 北六里，点苍山斜阳峰东麓阳平村旁。为正方形十三层密檐式砖塔，高30.7米，底层每边宽 4.5 米，顶有青铜塔刹。为南诏古塔。据 《南诏野史》 载：“唐时洱海中妖蛇薄劫，……部民有段赤诚者，愿灭巨蛇，为民除害，缚刃入水，蛇吞之，人与蛇皆亡……王令人剖蛇腹取赤诚尸葬之，建塔其上，焚蛇骨灰砌塔。” 故民间称为蛇骨塔。
同“剪发待宾”。明徐渭《寿史母序》：“陶侃之母贫约无他营也，截发剉藁，以易其供，以给其秣。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1297—1366【介绍】：元末河南洛阳人，字元之。官江南行台侍御史。元末兵乱，避居镇江。朱元璋闻其名，聘至建康，事无大小，悉与之谋。后以子死，告归卒。
解放前景颇族最隆重的生产祭祀活动。“官庙”为汉称，景颇语称“能尚”，每个山官辖区都有一座，是辖区宗教活动中心，实际是一座没有四壁的茅屋，内供天鬼、地鬼及官家的祖先鬼，但无偶象，只竖若干鬼桩。每年由山官
犹郑曲。吴筠《听尹炼师弹琴》：“郑声久乱雅，此道稀能尊。”参见“郑曲”。
?—1886清广西贺县(今贺州)人，字贞伯。咸丰十一年(1861)以廪生从军湖北，被保以同知直隶州留鄂补用。同治三年(1864)率部击败太平军，命以知府选用。嗣驰援陕西，赏加道员衔。旋率部援黔，赏加按
【介绍】：元明间太原人，－说钱塘人，又有庐陵人之说，名本，号湖海散人。为著名小说家。有《三国志通俗演义》、《三遂平妖传》、《隋唐志传》、《残唐五代史演义》等。
官署名。明代五军都督府之一。初分领在京虎贲左卫、留守左卫、水军左卫、镇南卫、骁骑右卫、龙虎卫、英武卫、沈阳左卫、沈阳右卫。永乐后改水军左卫、英武卫隶南京左军都督府。并领在外浙江都司、辽东都司、山东都司
【介绍】：明河南渑池人。孟化鲤门人。传王守仁良知之学，从游者颇众。有《印正稿》。
古城名。又名喀什噶尔汉城。位于喀什噶尔(今新疆喀什)回城西北2里许，临喀什噶尔河。乾隆二十七年(1762)，喀什噶尔参赞大臣永贵奏建。城周2里5分，高1.4丈。设四门：东承恩、西抚羌、南彰化、北辟远。