亦曰谷亭。即今山东鱼台县治。《水经·泗水注》：菏水“东与泗水合于湖陵县西六十里谷庭城下”，即此。后讹为谷亭。《清一统志·济宁州》：谷亭镇“旧置谷亭闸及河桥水驿、谷亭递运所。北至济宁、南至沛县俱九十里，为漕运往来要地。明隆庆中，运河东徙，省递运所及闸，而移驿于南阳镇，遂废”。1964年鱼台县迁治于此。
在山东省鱼台县东部，北靠京杭运河。县人民政府驻地。面积55.9平方千米。人口8.4万。镇人民政府驻谷亭，人口5.3万。古亭为古代宁母亭之俗称，古与谷谐音，古亭演化为谷亭。又称谷庭，《水经注·泗水》：菏水“东与泗水合于湖陵县西六十里谷庭城下”，即此。1949年为谷亭区。1956年金乡、鱼台县合并，属金乡县。1958年谷亭区改为谷亭镇，同年9月改为谷亭公社。1964年金乡与鱼台二县分治，谷亭仍属鱼台县并为县治。1966年将谷亭公社南部区域析出，成立唐马公社。1984年谷亭公社改为谷亭镇。主产小麦、稻、苹果、蔬菜等。有水产养殖。有建材、食品、建筑、运输、工艺美术、饮食服务等业。枣曹、济鱼、鱼丰公路经此，形成以公路运输为主动脉，以内河航运为辅助的交通网络。
南朝宋刘穆之年轻时贫穷，嗜酒而不拘行节，曾在妻兄家乞食，食毕向主人要槟榔消食，主人讥笑他天天吃不饱不需要吃槟榔，后刘穆之作了丹阳尹，召集妻子的兄弟吃饭，并送上一金柈槟榔。见《南史·刘穆之传》。后因以“
城邑名。在今河南卢氏县。《古本竹书纪年》晋出公十九年(前456)：“韩龙取卢氏城”，即此。传世有“卢氏布”，西汉置卢氏县。
①指晋谢安。亦代指宰辅重臣。罗隐《金陵寄窦尚书》：“世危肯使依刘表，山好犹能忆谢公。”②指南朝宋谢灵运。李白《梦游天姥吟留别》：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”③指南朝齐谢朓。杜牧《自宣城赴官上京
在今广东惠来县西南。《明史·地理志》惠来县：“南有神泉巡检司，本名北山，治县西北山村，后迁神泉村，更名。”在今广东省惠来县西南。明洪武初于此置巡检司。
源见“七步成诗”、“八叉手”。相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。《儿女英雄传》三七回：“老爷道：‘七步八叉，具有成例；古人击钵催诗，我要击钵了。’”《歧路灯》
【介绍】：清江苏江都人，字再可。乾隆十九年援江赈例任云南呈贡知县，旋摄腾越州事。读书学诗外，尤善骑射。有《鹄巢诗集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
云南怒江地区傈僳族民间传统习俗。春节(盍什)期间，人们携带年食、行李从各自村寨聚集到有温泉的地方，搭起帐篷，住上3至7天，每天在温泉中洗浴，有的一日洗浴五六次之多。认为只有如此反复洗浴，才能消除疾病，
佛教名词。唯识宗认为，整个世界均由“识”所变现。“识”分八种，即：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那(梵文Manas的音译，意译为“意根”)识、阿赖耶(梵文Alaya的音译，意译为“含藏”)识。
【介绍】：宋处州青田人，字鄂父。陈汝锡子。以父荫为桐川掾，官至潭州通判。其诗于南渡之初，已先导宋季江湖之派，大都平易近情，不失风旨。有《蒙隐集》。