1941年由正安县析置，属贵州省。设治土溪场 (今贵州道真仡佬族苗族自治县)。以汉代学者尹道真而得名。据 《后汉书·西南夷列传》：“桓帝时，郡人尹珍自以生于荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎、应奉受经书图纬，学成，还乡里教授，于是南域始有学焉。尹官至荆州刺史。” 东晋常璩《华阳国志·南中志》 亦载： “明帝 (应为桓帝)之世，毋敛人尹珍，字道真，以生遐裔未渐庠序，乃远从汝南许叔重受五经，又师事应世叔学图纬，通三才，还以教授，于是南域始有学焉。” 县即以尹珍字道真为名。1986年改设道真仡佬族苗族自治县。
旧县名。1932年析正安县东北部置，治玉溪场(今贵州道真仡佬族苗族自治县玉溪镇)。1958年并入正安县，1961年复置道真县。1986年撤销，改设道真仡佬族苗族自治县。
据《汉书·霍去病传》载：霍去病为将军抗击匈奴，武帝给他修建宅第，让他看一看，霍去病曰：“匈奴不灭，无以家为也。”后因以“不为家”称颂将军为国家而不顾自家。韩栩《送刘将军》：“阙下来时亲伏奏，胡尘未尽不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明陕西肤施(今延安)人。万历进士。泰昌元年(1620)，以右佥都御史巡抚山东。天启二年(1622)，因镇压徐鸿儒起义功，晋兵部尚书。五年忤魏忠贤，罢官归。
四卷。清徐灏撰。徐氏生平著述，见《说文解字注笺》。是书特为疏证许书所载象形字而作。卷首自序云：“皇古未有文字，先有物象，即有音声，声形谊三者交相为用，而不可须臾离也。夫确无可象而形有所拟，是故书契之作
同“陆绩橘”。唐岑参《送许员外江外置常平仓》诗：“仍怀陆氏橘，归献老亲尝。”【词语陆氏橘】 汉语词典：陆氏橘
二卷。吴康僧会(?－280)撰。康僧会，三国吴僧人。祖籍康居世居天竺，后移居交趾。十余岁父母皆亡，遂出家为僧。他好学博览，通内外典籍。时江左佛法未盛，他便于吴赤乌十年(247)到建业(今江苏南京)，孙
?—1639清初将领。蒙古族。博济吉特氏。科尔沁部人。后金天命七年(1622)，随明安归附努尔哈赤，授二等参将。天聪三年(1629)，随皇太极征明，攻遵化，力战破明总兵赵率教，以功进三等梅勒章京。六年
【介绍】：明宁国府泾县人，字孟化。左激子。宣德元年举人。授陵川县学训导，擢御史。正统中巡按云南，监攻麓川之军。以忤重臣，补四川按察佥事。
【介绍】：道州(今湖南道县)人。贞元年间应进士试，入为太学生，时韩愈为国子四门博士。约贞元十八年归，韩愈有《送何坚序》相赠。在道州与刺史阳城有酬唱往来。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“每作一波，常三过折笔。”形容写字笔画曲折多姿。《宣和书谱》卷五：“然其一波三折笔之势，亦自不苟。”后比喻事多波折。林放《外行的症结在哪里》：“回顾这二十多年知识分子问题