①在北京市西山支脉翠微山西南山脚下。是八大处中第一处。旧称翠微寺。又称善应寺。始建于明弘治十七年(1504)。清康熙十年(1671)重修。前殿为释迦殿，后殿为娘娘殿。寺后有两棵相传是元代种植的白皮龙爪松。
②在今辽宁沈阳市朝阳街长安寺巷6号。明《辽东志》卷1沈阳中卫：长安寺“在城东北隅”。始建于明永乐七年(1409)，后多次重修。有天王殿、拜殿、大殿、后殿，布局严整。拜殿内壁上嵌有清道光年间重修碑记两面，大殿东侧有明成化二十三年(1487)长安寺重修碑记一方，现移沈阳故宫博物院保存。
③原名崇因寺。在今四川重庆市渝中区重庆第二十六中后山。北宋熙宁初建。明曹学佺《蜀中名胜记》：“治西八十里为长安洞。相传崇因寺前居民屋内有洞与此通，故崇因寺亦谓之长安寺。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清雍正、乾隆年间西藏噶伦多喀仲夏·才仁旺杰撰。全书三百九十五叶。雍正十一年(1733)成书。作者出身热族卡色支家族，先祖显贵。幼年聪颖好学，曾受居士戒，稍长历任地方行政长官。受颇罗鼐知遇，擢升西
源见“朽木不可雕”。喻指不堪造就的人。金王若虚《〈论语〉辨惑》：“宰予昼寝，夫子有朽木粪土之喻。”见“朽木粪墙”。汉·王充《论衡·问孔》：“～，败毁不可复成之物，大恶也。”【词语朽木粪土】 成语：朽
《淮南子．齐俗训》：“胡人便于马，越人便于舟。”后因以“南航北骑”形容乘舟骑马，南北奔走。明吴承恩《寿胡内子张孺人六袠序》：“及西畹 应宾，贡游两都，南航北骑，孺人与有勤焉，于是乎益瘁。”并列 形容坐
源见“四知金”。对廉吏的誉称。《鸳鸯针》三回：“坐怀不乱柳下惠，见物不取杨四知。”
十六国时凉州(治今甘肃武威)人。初仕后秦为凉州别驾。其文才称誉西土，时人比之陈琳、徐干。曾荐本州文武名士十余人于傉檀。后仕南凉，傉檀以为太府主簿、录记室事。
清称玛哈丹堡(《盛京通志》)。在今辽宁抚顺市东南马郡村。后金天命三年(1618)克马根单城，即此。
见“树哈卫”(1577页)。
【介绍】：宋明州鄞县人。史弥坚子。少从丘崈学。累官朝议大夫直敷文阁、荆湖北路转运副使，以善政事称。
明代领养骑操马匹之官兵，因马匹死亡或丢失而分摊之买补银两称朋合银。始于成化十三年(1477)。每年分六个月交纳，视领养马匹之官兵地位，数量不等。都指挥、指挥月出银一钱，千百户、镇抚七分，旗军五分。