阑杆堡
北宋筑，属银城县。即今陕西神木县东六十里栏杆堡。元废。
北宋筑，属银城县。即今陕西神木县东六十里栏杆堡。元废。
书名。原名《钞币刍言》，清王鎏著。一卷。道光八年(1828)成书。后增删重定。因书中兼及钱法，故改名。于道光十七年重刊。认为可以无限制发行不兑换之纸币，“惟钞无尽，造百万即百万，造千万即千万，则操不涸
参见“阿思本舰队”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
县分职诸曹之一。东汉置，《后汉书-百官志一》记汉代公府尉曹主卒徒转运之事。县尉曹亦主士卒。有尉曹掾与尉曹史，并见《隶释》一五《都乡正卫弹碑》。洪适认为此碑“盖是记述守令徭役条教也。
源见“杖化龙”。戏称竹杖。宋苏轼《次前韵寄子由》：“还乡亦何有，暂假壶公龙。”【词语壶公龙】 汉语词典：壶公龙
读音：Yánzhā金代女真族姓氏。乃金女真白姓。《续通志·氏族略》收载并注其源： ①“天会间有延扎扬阿、延扎们都兄弟二人。又，们都子禄格，隆州巴尔嘉尔山人。” 以姓为氏。②“金郭哈玛尔赐姓
算学术语。同“差”。宋元后多用之。详“差①”。
纳西语音译，意为“殉情”。旧时纳西族青年男女反抗婚姻不能自由的一种习俗。存在于云南丽江纳西族地区。殉情带有庄严、浪漫色采，被视为进入玉龙天国的开端，因而少有对死的恐惧感。殉情者身着丽服，携带佳肴，一起
见“常胜军”。
?—1796清蒙古镶黄旗人，额尔德特氏。初任健锐营前锋，累迁至总兵，以敢战著称。乾隆六十年(1795)，从福康安镇压贵州苗民起义，旋因功授贵州提督。次年，为苗民义军击毙于清溪夏家冲。