三五门
南朝门第名称之一。简称三五。指必须负担赋役之贫苦人户。三五，即三丁抽一，五丁抽二，替官府服役。《南齐书·顾宪之传》：山阴(今浙江绍兴)课户中，“其贫极者，悉皆露户役民，三五属官，盖惟分定;百端输调，又则常然”。有时亦被征发当兵，如宋文帝伐北魏，“以兵力不足，悉发青、冀、徐、豫、二兖六州三五民丁”;《南史·郭祖深传》：“梁兴以来，发人征役，号为三五”。三五门乃卑下之寒门，亦偶有由军功等途径跻身于统治阶级者，如宋武念，“本三五门，出身郡将”，以战功官至龙骧将军、南阳太守。
南朝门第名称之一。简称三五。指必须负担赋役之贫苦人户。三五，即三丁抽一，五丁抽二，替官府服役。《南齐书·顾宪之传》：山阴(今浙江绍兴)课户中，“其贫极者，悉皆露户役民，三五属官，盖惟分定;百端输调，又则常然”。有时亦被征发当兵，如宋文帝伐北魏，“以兵力不足，悉发青、冀、徐、豫、二兖六州三五民丁”;《南史·郭祖深传》：“梁兴以来，发人征役，号为三五”。三五门乃卑下之寒门，亦偶有由军功等途径跻身于统治阶级者，如宋武念，“本三五门，出身郡将”，以战功官至龙骧将军、南阳太守。
七卷。明张元忭(1538－1588)撰。张元忭字子荩，号阳和，浙江绍兴山阴人。隆庆五年(1571)进士，官至翰林侍读。卒谥文恭。著有《绍兴府志》等。是集为张元忭诗文别集。凡七卷，其中文六卷、诗－卷。卷
1830—1859清河南光州(今潢川)人，一作固始人，字鹤人。道光进士。在广西历任知县、知府。咸丰元年(1851)在桂平镇压天地会起义和太平军。次年擢道员。四年，奉调至湘，与杨载福等统率湘军水师，对抗
【介绍】：宋海州人。与徐白同族。工画鱼。
读音：Lúqí现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。
【介绍】：一作先施。春秋末越国苎萝人。施姓，亦称西子。貌美，为当时所艳称。初在若耶溪浣纱，为文种觅得。越王句践败于会稽，用范蠡谋，献之于吴王夫差，有殊宠。相传吴亡后复归范蠡，泛五湖而去。一说，越灭吴，
读音：Géjǐlè锡伯族姓氏。后改单姓“葛”。见 《中国人的姓名·锡伯族》。(按： 疑此即 “格济勒”之别译。)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“山北室韦”(120页)。
中国古代哲学范畴。道家认为万物皆为“道生之，德畜之”，“是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”(《老子》第五十一章)。以道为万物的本原，而德为道的作用之具体表现。道与德均以自然无为
在今山西新绛县西南。《史记·赵世家》：“赵襄子惧，乃奔保晋阳。原过从，后，至于王泽。”《括地志》：“王泽在绛州正平县南七里也。”在今山西省新绛县东南。西通汾水，上有王桥。《史记·赵世家》：赵襄子奔保晋