①又名羊蹄山、仙女山。在今湖北汉川县南一里。《隋书·地理志》 沔阳郡甑山县：有阳台山。《方舆纪要》卷76汉川县：阳台山在“治南一里，下有阳台渡。……俗讹为羊蹄山”。《清一统志·汉阳府一》：“《府志》：阳台山在县南一里。一名仙女山，上有神女祠。”并以为战国楚宋玉《高唐赋》中之阳台，即此。认为阳台山在巫峡中乃误传，“县令裴敬为碑，以正其由”。
②在今四川巫山县城内北隅。《明一统志》卷70夔州府：阳台山“在巫山县治北。高百丈，上有云阳台遗址”。道光《夔州府志》卷6：阳台山有二：“古阳台在县西里许，最高之处常有云气。城内北隅亦有山名阳台，旧址存焉。”
即“羊蹄山”。
洗头时用手盘握头发。周公曾“一沐三握发”，以及时接待贤士。见汉韩婴《韩诗外传》卷三。后因用作渴求贤才之典。钱起《送任先生任唐山丞》：“上公频握发，才子共垂帷。”
读音：Hébǔtūhésī元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》援引 《蒙古秘史》 收载。未详其他。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今安徽省合肥市东北隅。古为淝水上的渡口。《三国志·吴书·甘宁传》： 东汉建安二十年(215)，“从攻合肥，会疫疾，军旅皆已引出，唯车下虎士千余人，并吕蒙、蒋钦、凌统及宁，从权逍遥津北。张辽觇望知之，
①在今福建漳州市西北隅。《方舆胜览》卷13漳州： 登高山“在州治之西二里”。《清一统志·漳州府》 引 《府志》： 登高山 “脉自天宝山来，蜿蜒起伏三十余里，至郡城西北一峰耸拔，名曰望高山，其南麓为登高
近体诗的收句形式。指一首诗首句的末一字为平声。如五律有“仄仄仄平平”、“平平仄仄平”，七律有“平平仄仄仄平平”、“仄仄平平仄仄平”诸种平收句式。
在今北京市西山支脉平坡山龙王堂西北。是八大处中第六处。创建于唐代。元名平坡寺。明洪熙元年 (1425) 重建，改名大圆通寺。清康熙中，僧海岫薰重修于此，十七年 (1678) 改名圣感寺。乾隆十三年 (
①隋开皇十八年 (598) 改石城县置，为通州治。治所即今四川达川市。《寰宇记》 卷137通川县： “以地带四达，故曰通川。” 大业初为通川郡治。唐武德初复为通州治，天宝初为通川郡治，乾元初为通州治。
明洪武十七年(1384)置，属陕西都司。治所在宁夏城内(今宁夏银川市)。清顺治十五年(1658)并入宁夏左屯卫。明洪武十七年(1384年)置，治今宁夏回族自治区银川市。清顺治十五年(1658年)废入宁
【生卒】：?——1633姓博尔济吉特。明安之子。隶满洲正黄旗。随父归努尔哈赤。进升三等副将。赐号达尔汉和硕齐。曾从军征伐明地大凌河及巴林、扎鲁特等部。天聪七年卒。