阿庐洞
即今阿庐古洞。在云南泸西县西北六里。《清一统志·广西州》：阿庐洞“在州城西五里。宏敞幽邃，中有雕栏、宝塔、彩云、玉柱、钟鼓、伞甑、瑶床、佛龛之异”。现为著名风景名胜区。
即今阿庐古洞。在云南泸西县西北六里。《清一统志·广西州》：阿庐洞“在州城西五里。宏敞幽邃，中有雕栏、宝塔、彩云、玉柱、钟鼓、伞甑、瑶床、佛龛之异”。现为著名风景名胜区。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《三国志．魏书．辛毗传》：“时中书监刘放、令孙资见信于主（注：主，指魏明帝曹叡），制断时政，大臣莫不交好，而毗不与往来。毗子敞谏曰：‘今刘、孙用事，众皆影附，大人宜小降意，和光同尘；不然必有谤言。’毗
其：同“岂”。 要给人加上罪名，难道找不出理由吗？语出《左传．僖公十年》：“（晋侯）将杀里克，公使谓之曰：‘子弑二君与一大夫，为子君者，不亦难乎？’对曰：‘不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？’
1195—1234金河中府(治今山西永济西蒲州镇)人，字钦用。兴定进士。正大初，任书表官，从翰林待制冯延登出使夏国，定和议，以功授庆阳总帅府经历。累迁镇南军节度副使，兼右警巡使。金亡时，死于蔡州。有《
官名。隋朝门下省尚食局置四员，正七品; 炀帝大业三年(607) 沿置六员，为尚食奉御副贰，改隶殿内省。唐朝殿中省置为尚食局次官，五员，正七品上。宋朝存其名而罕除授。金朝宣徽院尚食局置一员，位副使下，正
举动都符合法则规矩。绳、尺：工匠画直线、量长度的工具，引申为法度。《宋史．朱熹传》：“方是时，士之绳趋尺步，稍以儒名者，无所容其身。……而熹日与诸生讲学不休。”并列 绳，木匠墨绳。尺，量长短的工具。引
科举制度用语。又称唱第、传胪、胪传、胪唱。其制始于宋。雍熙二年(985)，太宗在崇政殿亲试礼部奏名举人，合格者分两日按姓名宣唤，面赐及第。从此形成唱名赐第制度。凡殿试结束，必连续两日举行唱名仪式，由知
清代湖南乞丐中的秘密结社。道光二十年(1840)邵阳人赵瞎子等在东安结会，意在团结互助，免受欺凌。入会者各将乞丐杖头刻一丫叉为记，取名丫叉会。后零陵、邵阳、武岗等地也有该会组织。
源见“乘鸾”。谓成仙飞去。明张凤翼《红拂记．同调相怜》：“好似秦楼乘凤，去弄璚箫，那铜雀焉能锁二乔。”
西汉时西南夷鉤町王族。夜郎鉤町(今云南广南县境)王※邯之弟。始建国元年(公元9年)，王莽篡位，改汉制，贬鉤町王为侯。引起王邯怨不附。王莽暗示牂柯大尹周钦(又作歆)诈杀邯。邯之弟举族反汉，攻杀钦，州郡所