韬光庵
在今浙江杭州市西北高峰南麓。周密 《武林旧事》 卷5: 韬光庵系唐僧 “韬光禅师道场,与乐天同时”。五代晋天福三年 (938) 吴越建为广岩院,北宋改为法安院。世俗仍称韬光庵。
在今浙江杭州市西北高峰南麓。周密 《武林旧事》 卷5: 韬光庵系唐僧 “韬光禅师道场,与乐天同时”。五代晋天福三年 (938) 吴越建为广岩院,北宋改为法安院。世俗仍称韬光庵。
官署。唐代封演《封氏闻见记·公牙》:“近俗尚武,是以通呼公府为公牙,府门为牙门,字稍讹变,转而为衙。”《唐书·诸夷蕃将传》:“命宰相南北牙群臣。”
唐南诏世隆时置,属拓东节度。治所在今云南会泽县西八里,马鞍山麓乌龙幕。方国瑜《中国西南历史地理考释》:“其称东川者,盖以在会川之东得名。”宋大理升为一级政区,辖境约当今云南东川市及会泽、巧家二县地。元
祭祀仙人王子乔的庙。在今河南偃师市缑氏山上。相传仙人王子乔在此升仙。许浑《送萧处士归缑岭别业》:“缑山住近吹笙庙,湘水行逢鼓瑟祠。”
【生卒】:?—1911【介绍】:清末广东兴宁人,一说梅县人,字甫仁。早年参加洪门会,立志反清。后走南洋,加入同盟会。宣统三年四月初,奉命运枪械至广州,事泄,于澳头登岸时被捕。被害后葬于黄花岗。
官署名。辽北面官。掌太和宫所属马匹饲养。置侍中等职掌司事。
读音:Niǔhùlù【源】 清时满洲八旗姓。凡二十三派,出长白山、英额、安图瓜尔佳、瓦尔喀、倭赫法、扎库木、倭济、浑春、佛阿拉、辉发、三虎石、瓦色、郎佳谟克托哈达、德理倭赫、讷殷、黑林台、钮祜禄、哈达
官署名。清代掌管皇帝车驾仪仗之机构。顺治元年(1644)沿明制置锦衣卫,设指挥使等官。次年即改称銮仪卫。四年罢指挥使,置銮仪使、銮仪副使、冠军使、冠军副使等职官。后由侍卫处内大臣为掌卫事大臣,寻又改由
1039—1092金世祖。亦作核里颇。女真完颜部人。景祖※乌古迺次子。有器量智识,深得父宠爱。辽咸雍十年(1074),父死后继任部落联盟长,后人称“劾里钵联盟”,并袭辽朝授予的节度使称号。为巩固在联盟
源见“含沙射影”。喻奸人以卑劣手段伺机害人。清秋瑾《杂咏》:“随珠弹雀总辛酸,蜮箭伺人感百端。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。