隋开皇十八年 (598) 置，为黄州治。治所即今湖北新洲县。《元和志》 卷27黄冈县： “以县东黄冈为名。”大业初为永安郡治。唐为黄州治。中和五年 (885) 移治邾县故城南 (今湖北黄州市)。元为黄州路治。明为黄州府治。民国初属湖北江汉道。1932年直属湖北省。1990年改设黄州市。陈潭秋、李四光为黄冈县人。
古旧县名。隋开皇十八年(598年)改南安县置，治今湖北省新洲县。唐中和五年(885年)徙治今黄冈市。历为永安郡、黄州、黄州府治。1929年迁治团风镇。1932年迁回黄州镇。1949年再迁治团风镇，1953年迁回黄州镇。1990年撤销，改设黄州市。
祖神。又作斡卓尔巴尔汗。达斡尔语音译，“霍卓尔”，意为根子，此指祖先;“巴尔肯”意为“神”。旧时流行于今内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗等地。过去该族每个氏族都有自己的“霍卓尔”，也有同一村屯的几个氏族共
《三国志．吴书．孙权传》裴松之注引《吴书》（黄武四年）：“（陈）化对曰：‘《易》称帝出乎震，加闻先哲知命，旧说紫盖黄旗，运在东南。’……”吴派使者陈化使魏，魏文帝嘲问说：‘吴、魏峙立，谁将一统海内？’
宋代官府对摩尼教的诬称。因人民群众常用摩尼教组织起义，反抗封建统治，以“摩”、“魔”同音，遂被诬称为“魔教”，连同其吃斋的特点，又被诬称为“食菜事魔”(或作“吃菜事魔”)。也有人认为是摩尼教的旁系，其
见〔月过十五光明少，人到中年万事休〕。主谓 人生最宝贵的年华已逝，事业上不会再有什么作为。元·关汉卿《一枝花·不服老》：“恰不道～，我怎肯虚度了春秋。”△多用于感慨抒怀。
古代饮器，亦称羽觞。椭圆形，木胎涂漆，两侧各有一耳，有的在耳上装鎏铜饰。也有全部铜制的。盛行于战国、汉至晋时。也有陶制的明器。耳 杯
同“阿娇金屋”。唐罗隐《燕》诗：“汉妃金屋远，卢女杏梁高。”
【介绍】：元常州人，字守元，号知非子。才略过人。元初辟为中书掾，仕至大司徒，封魏郡公。有《归閒堂稿》。
【生卒】：891—972【介绍】：处州龙泉(今属浙江)人。俗姓陈。十七岁出家于处州龙归寺。嗣法眼文益。后住天台山，台州刺史钱弘俶曾从问道。钱即吴越王位后，尊其为国师。世称天台国师，亦称韶禅师、韶师。卒
十三卷。明张凤翼(1527－1613)撰。张凤翼字伯起，号灵墟，长洲(今江苏省苏州市)人，嘉靖年间举人。为明代戏曲作家。是书选录古代各类书中所记梦兆之事，排比成书，分为三十四类。全书不过摘采原文，附以
字叔儒，文成帝子。卒，追封河间王。(，参见《北史》)