龙潭寺镇
又名隆兴场。即今四川成都市东北二十里龙潭乡。民国《华阳县志》卷4:龙潭寺“在治东北城外二十里。寺内有龙潭,因以为名”。
又名隆兴场。即今四川成都市东北二十里龙潭乡。民国《华阳县志》卷4:龙潭寺“在治东北城外二十里。寺内有龙潭,因以为名”。
读音:Shétè现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供,未详其他。
年十七,夫、子相继亡故。矢志不嫁,敬事公婆。(,参见《北史》)
源见“访戴”。谓老朋友因思念之情起即行造访。明文徵明《伍畴中太守惠酒将过访》诗:“老我草《玄》方寂寞,故人乘兴定何如?”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“子夏衣”、“百结”。形容衣服破烂不堪。宋赵蕃《大雪》诗:“鹑衣百结不蔽膝,恋恋谁怜范叔贫?”主谓 鹑,鹌鹑鸟,它的尾秃,如同补缀连结似的。结,悬挂连缀。形容衣服破烂。语本《荀子·大略》:“子夏贫
即“应县木塔”。
元置,属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州贵定县西南。后废。元置,治今贵州省贵定县西南曹渡河西岸。属八番顺元宣慰司。后废。
源见“广武叹”。喻指为私利而争斗之辈。表示世事虚幻之观。清尤侗《驻云飞.十空曲》:“竖子英雄,触斗蛮争蜗角中。”
【介绍】:明浙江淳安人,字复初。成化五年进士,授礼部主事。以云南布政司左参政致仕。为官有政声。
字尧佐,恩州(今属山东)人。泰定四年(1327)中进士,由棣州判官升任磁州知事。又改濬州知事。至正十七年(1357)农民起义军攻濬州,被杀。【介绍】:宋汝南宛丘人。王仁寿子。善丹青,兼诸家之妙。人物师