羊斟惭羹
《左传．宣公二年》载：郑伐宋。宋华元等迎战，羊斟为华元御，华元杀羊以飨士卒，而不送给羊斟吃。将战，斟曰：“畴昔之羊，子为政；今日之御，我为政。”乃驰入郑师，宋遂大败。后因以“羊斟惭羹”为记恨小事的典故。唐郑薰《赠巩畴》诗：“淡薄贵无味，羊斟惭大羹。”
《左传．宣公二年》载：郑伐宋。宋华元等迎战，羊斟为华元御，华元杀羊以飨士卒，而不送给羊斟吃。将战，斟曰：“畴昔之羊，子为政；今日之御，我为政。”乃驰入郑师，宋遂大败。后因以“羊斟惭羹”为记恨小事的典故。唐郑薰《赠巩畴》诗：“淡薄贵无味，羊斟惭大羹。”
宋．魏泰《东轩笔录．王永年》：“有王永年者，娶宗室女。得右班殿直，监汝州税。时窦卞通判汝州，……永年常置酒延卞绘於私室，出其妻间坐，妻以左右手掬酒以饮卞绘，谓之曰‘白玉莲花杯’。……”王永年为讨好上级
官名。汉置，掌领大农，主天下盐铁等。《史记·平准书》：“桑弘羊为治粟都尉，领大农，尽代僅筦天下盐铁。”《汉书·食货志下》：“桑弘羊为治粟都尉。”官名。汉代桑弘羊曾为治粟都尉，领大农。可能治粟都尉就是“
即大夏。中亚细亚古国。在今阿富汗北部兴都库什山与阿姆河上游之间。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《晋书．王羲之传》载：晋代大书法家王羲之爱鹅，看到山阴道士养的鹅，向他购买，道士说：“为写《道德经》，当举群相赠。”羲之欣然写毕，“携笼鹅而归”。南朝 何法盛《晋中兴书》亦记其事，《道德经》作《黄庭经
【生卒】：?—1759【介绍】：清蒙古正黄旗人，本系厄鲁特头人，隶准噶尔台吉达什达瓦为宰桑，又名萨赖尔。乾隆十五年降，入旗。二十年，为定边右副将军，进征达瓦齐，至伊犁。旋叛附克什木，继又逃还请罪。先被
【介绍】：唐曹州人。以文吏进，累官至监察御史。肃宗至德初，擢为青齐节度使，徙淮南。为政简肃。宋州刺史刘展反，景山因讨展有功，拜尚书左丞，复出为太原尹，封南阳郡公。治下过严，军士怒而作乱，终为部下所害。
读音：Tuōěrjiā清代满族姓氏。刘庆华 《满族姓氏录》 收载。世居齐齐哈尔地方，后或改为单姓“郭” 。(按： 疑此即 《清通志·氏族略》 所载 “托勒佳”之别译，姑兼收以备考。)
在今云南澄江县东阙摩山。《清一统志·澂江府》：华藏寺“创自齐、梁时，林壑幽秀，有翠壁、丹崖、清泉、古树之胜”。又称华严寺，俗称支提寺。在福建省宁德市支提山双髻峰下。北宋开宝四年(971年)由吴越王钱俶
十一卷。明陈士元(详见《易象钩解》)。此书考证五经文字异同，大致上以许慎《说文解字》、陆德明《经典释文》为主而兼采杂说附益之，所援据颇为寒窘，失考之处颇多。