科举考试的文体之一。亦称制义、制艺、时艺、时文、八比文，因题目出于四书，故又称四书文。其体源于宋元的经义， 明成化以后， 渐成定制，规定有固定的程式，文中分破题、承题、起讲、提比， 虚比、中比、后比、大结八股，故称八股文。文章的发端为破题，共二句，总破全题的要义;承题伸明破题之意;起讲又称原起，为一篇开讲之处。起讲后四比亦称四股，发为议论：提比又称提股，为起讲后入手之处;虚比又称虚股， 承提比之后(至后渐废);中比又称中股，为全篇之中坚;后比畅发中比未尽之义。大结为一篇之总结(后多不用)。全篇字数，清顺治初定为四百五十字，康熙时改为五百五十字后又改为六百字， 过多则不及格。但后来字数限制有所放松，有多至六、七百字以上者。清末废科举，八股文始废。
同“磻溪钓”。宋无名氏《西江月．寿人八十一》词：“不用蒲轮加璧，不须磻石垂钩。八千春更八千秋，但愿灵椿长寿。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①见《老子》。②见河上公《老子注》。
【介绍】：见李沇。
蒙古※“林木中百姓”(蒙古语称“槐因亦儿坚”，即森林诸部)之一部分。成吉思汗二年(1207)，为术赤招降。
源见“大树将军”。谓有功而未邀赏之功。唐骆宾王《兵部奏姚州破贼露布》：“先登陷敌，无遗大树之功。”
官名。北魏道武帝天兴二年(399)始在畿县置代令。属代尹。太武帝延和元年(432)改代令为万年令，后复旧。孝文帝太和十八年(494)迁都洛阳后，平城非畿县，代令同于列郡县令。
?—542躬一作宫。南朝梁安成(治今江西安福西)人。出身望族。以妖术惑众。大同八年(542)，聚众据郡起兵，建元永汉，署官属，攻庐陵(治今江西吉水东北)，逼豫章(治今江西南昌)，众至数万。旋被豫章内史
又名太白楼、谪仙楼、李白祠、太白祠。在今安徽马鞍市西南采石镇采石矶。《清一统志·太平府》： 李白祠 “在当涂县东南青山麓”。《续文献通考》： 万历初，“御史蔡梦说建李白祠于太平府之采石山”。今太白楼建
唐武德 三年 (620) 置，属榆州。治所在今山西榆社县南 三十二里魏城村。六年 (623)废。古县名。唐武德三年(620年)置，治今山西省榆社县南魏城。属榆州。六年省。