官名。北魏有典客监，秩从五品;太和十五年(公元491年)置主客令。北齐鸿胪寺所属有典客署，置令及丞，所属有京邑萨甫、诸州萨甫。隋沿置，所属有掌客。炀帝曾改称典蕃署，旋复旧。唐制鸿胪寺典客署置令一人，从七品下;丞二人，从八品下。掌二王后裔介公、酅公的版籍及四边少数民族内附为蕃属者的名数。凡朝贡、宴享、送迎等事均由典客署具体管理，与礼部的主客司仅掌政令者不同。所属有掌客十五人。
官名。北齐鸿胪寺所属有典寺署，置令及丞，又有僧祗部丞一人。掌京城佛寺建筑修缮之事，并有僧祗部丞管理僧众。隋唐不置，宋鸿胪寺设寺务司，所掌与北齐的典寺署同。参见“寺务司”。
官名。西魏恭帝三年(556)置，秋官府刑部中大夫属官，正三命。下有方宪中士，正二命。一说其掌刑狱诉讼。北周沿置。隋开皇元年(581)罢。
蕴蓄宏富，根底深厚，尤长于金石与群经考证。著有《群经义证》、《经读考异》、《金石三跋》、《金石文字续跋》、《授堂札记》、《授堂文钞》等。
官署名。明洪武二十八年(1395)于靖江王府置，设咨议、记室、教授各一人。成祖即位，改置为长史司，置官与诸王府长史司同。
【介绍】：杜甫乾元元年(758)冬贬官华州司功参军时作。一作《老马行》。诗写一匹被遗弃的官马，前八句写瘦马憔悴之状，后十二句写瘦马悲楚之情。写实而兼抒情，实借马以寓身世之感。刘辰翁曰：“展转沉着，忠厚
萨满教巫者的一种。鄂伦春语音译，对仅为人祈祷“治病”者的称呼。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区，但为数不多。不分年龄、性别皆可充当，多是天花、麻疹患者病愈后为之。据说其能请到的神只几种，专治别
【介绍】：五代时京兆华原人。少习诗礼，避乱南游至南唐，隐居庐山青牛谷四十余年，采薇食蕨，弦歌自若。好收藏钟、王等古书法帖，殆至千余卷。
在今浙江奉化市东象山港沿岸。《方舆纪要》卷92奉化县：石盆渡在“县东七十里。滨海诸支港所经，路达象山县”。
官名。民国北京政府时期设此官，为特殊区域中的军事长官，以将官充任，由大总统选择任命。在无都督的省份，直属中央，有节制全省军队之权；在有都督的省分，则有节制该管区域内军队之权，但应随时商承都督，并呈报中
十卷。明卢格(生卒年不详)撰。卢格字正夫，东阳(今属浙江省)人。成化十七年(1481)进士，除贵溪知县，多惠政。擢江西道御史，以母老乞归。尝筑荷亭三楹，日取古人书读于其中，持论多与朱子异同，其诗亦有风
西夏描绘翻译佛经的图画。刊于元木刻本西夏文《现在贤劫千佛名经》卷首。绘僧俗人物二十五身，西夏文款识十二条。译场正中端坐主译人安全国师白智光，两旁列辅助译经者僧俗甲十六人，其中八名僧人有姓名题款，四人为